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第2章 第107 艾ài 保艾尔后（第2页）

南山上长着绿莎草，北山上长着野藜蒿。

快乐啊，这位君子，您是国家的根基。

快乐啊，这位君子，祝您万寿无期！

南山上长着桑树，北山上长着白杨。

快乐啊，这位君子，您是国家的荣光。

快乐啊，这位君子，祝您万寿无疆！

南山上长着枸杞，北山上长着李树。

快乐啊，这位君子，您是百姓的父母。

快乐啊，这位君子，您的美名永传扬！

南山上长着椿树，北山上长着檍树。

快乐啊，这位君子，怎会不长寿安康？

快乐啊，这位君子，您的美德更盛昌！

南山上长着拐枣，北山上长着苦楸。

快乐啊，这位君子，怎会不白发高寿？

快乐啊，这位君子，愿您子孙永昌隆！

三、创作背景

1。宴饮场合的颂歌：

此诗是周代贵族宴饮礼仪中演唱的乐歌。目的在于歌颂和祝福宾客（“君子”），这位君子很可能是位德高望重的贤臣或君主。

2。“诗教”的体现：

《诗经》的整理与传承，承载着周代“礼乐教化”的功能。这首诗通过反复咏唱，将“君子”的个人品德（德音）与国家的根基（邦家之基）、百姓的福祉（民之父母）紧密联系起来，旨在强调贤德治世的重要性。

3。比兴手法的运用：

诗歌每章都以南山、北山生长的各种植物起兴。这些繁茂的草木，一方面象征着君子的美德丰茂，另一方面也隐喻着国家在贤君的治理下，万物丰饶，生生不息。

四、现实意义

这首古老的诗歌，其智慧与情感在今天依然熠熠生辉：

1。为赞美与祝福提供了典雅范本：

在今天的庆贺场合（如寿宴、颁奖礼、欢送会等），我们常常词穷。这首诗教导我们，最打动人心的赞美，是将其贡献与更宏大的意义（如团队、公司、社会）相连；最真挚的祝福，是关乎品德与传承，而非仅仅物质。

2。揭示了领导力的核心：

诗中对“君子”的最高赞誉是“邦家之基”、“民之父母”。这提醒所有处于领导岗位的人，真正的威望并非来自权力，而是源于你为集体奠定的基础、带来的光荣以及如父母般关爱下属的责任心。

3。构建了“个人-家庭-社会”的健康价值闭环：

诗的祝福逻辑是：有德之君子→获得长寿→保全后代。这体现了中国传统文化中一种深刻的价值观：个人的修养是根基，它不仅能成就事业、获得福报，更能荫泽家族，实现生命的永恒价值。这对于现代社会重视个人价值与家族传承的观念，仍有重要启示。

4。“德音不已”的永恒追求：

在信息爆炸的时代，个人的声誉更显珍贵。这首诗强调“德音不已”、“德音是茂”，即美好的名声和品德是需要经营并使之历久弥新的宝贵资产。这激励我们珍惜羽毛，通过修身立德来建立自己的“个人品牌”。

总结：《南山有台》不仅是一曲欢快的祝酒歌，更是一篇关于“如何成为一个有价值的人”的深刻宣言。它告诉我们，无论是作为个人还是领导者，其终极的幸福与成功，在于成为他人的基石与荣光，并因此获得生命的绵长与精神的永续。

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