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书艺:文字表达的力量。冉求起草的政令
“言简意赅、通俗易懂”,让百姓容易理解执行。现代的
“公文写作”“新媒体表达”,如政府用短视频解读政策,正是
“书艺”
在信息时代的创新。
数艺:量化分析的方法。冉求推行
“均田赋”
时,精确计算土地产量与赋税比例,体现了数艺的应用。现代的大数据分析、统计建模,如用
gdp、cpi
等指标监测经济运行,是数艺在宏观调控中的延伸。
十三、三质在女性从政者身上的体现
历史上的女性从政者,同样展现出
“果、达、艺”
的品质,只是表现形式因时代背景而有所不同。
汉代的吕雉在刘邦死后临朝称制,面对诸侯王叛乱,她果断派周勃、陈平率军平叛(果);又采取
“与民休息”
政策,减轻赋税(艺);同时封吕氏为王又不废刘氏宗庙,平衡各方势力(达)。司马迁在《史记》中为她单独立
“本纪”,肯定其治理才能。
唐代的武则天是
“果”
的代表。她为巩固统治,打击门阀士族,重用寒门子弟,创立殿试和武举(艺);面对反对者,她
“酷吏政治”
与
“纳谏任贤”
并用,既镇压叛乱,又听狄仁杰谏言(达)。她在位期间
“政启开元,治宏贞观”,展现了女性从政者的三质合一。
宋代的刘娥(章献明肃皇后)以
“达”
着称。她垂帘听政时,有大臣请立刘氏七庙(类似皇帝家庙),她拒绝:“吾不作此负祖宗事。”(果);又主持编修《册府元龟》,发展科举(艺);同时与范仲淹等士大夫合作,推行
“天圣新政”(达)。史书称她
“有吕武之才,无吕武之恶”。
现代的撒切尔夫人被称为
“铁娘子”,在马岛战争中果断出兵(果);推行
“撒切尔主义”
改革,减少政府干预(艺);与里根合作对抗苏联又保持外交灵活性(达)。她的执政风格证明,女性从政者的三质丝毫不逊于男性。
十四、三质的哲学基础:儒家思想与现代管理哲学的共鸣
“果、达、艺”
的背后,是儒家
“内圣外王”
的哲学体系,这与现代管理哲学中的
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