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昂áng,高,升高。王充《论衡》:“故谷价低昂,一贵一贱矣。”
我们来全面解读王充《论衡》中的这句关于价格波动的经典论述。
原文、注释与翻译
·出处:东汉·王充《论衡·治期篇》
·背景:《治期篇》旨在探讨社会治乱(治世与乱世)的根源。王充驳斥了当时流行的“天人感应”说,即认为君主的德行会导致祥瑞或灾异。他认为社会的治乱与粮食的丰歉直接相关,而粮食的丰歉又是由自然规律(时数)决定的,与人的德行无关。
原文:
“夫世之所以为乱者,不以贼盗众多,兵革并起,民弃礼义,负畔其上乎?若此者,由谷食乏绝,不能忍饥寒。夫饥寒并至而能无为非者寡,然则温饱并至而能不为善者希。故谷价低昂,一贵一贱矣。”
注释:
·兵革:兵器和甲胄,代指战争。
·负畔:背叛。畔,通“叛”。
·其上:指君主、统治者。
·由:因为。
·谷食:粮食。
·乏绝:匮乏、断绝。
·希:通“稀”,稀少。
·低昂:指价格的高低波动。昂,高;低,贱。
·一贵一贱:一会儿贵,一会儿贱。这里并非指短期波动,而是指在不同年份、不同收成情况下,粮食价格会呈现贵贱交替的规律性现象。
现代汉语翻译:
社会之所以会动乱,不就是因为盗贼众多,战争四起,百姓抛弃礼义,背叛他们的君主吗?像这样的情况,是由于粮食匮乏断绝,人民无法忍受饥寒。饥寒交迫时能不做坏事的人很少,反之,温饱富足时能不行善的人也很少。所以,粮食的价格时高时低,(随着收成的好坏)出现贵贱交替的情况。
作者与创作背景
·王充(公元27年-约97年),字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人,东汉杰出的唯物主义哲学家和无神论者。他一生致力于反对宗教神秘主义和目的论,代表作《论衡》核心思想就是“疾虚妄”,即批判一切虚假荒谬的言论。
·《论衡》全书共八十五篇,旨在用理性的、自然主义的观点解释世界,是研究汉代思想史的宝贵文献。
·“谷价低昂”的语境:王充在此处并非要专门论述经济学,而是为了构建他的“自然决定论”思想体系。他将粮食价格波动视为一种不受人主观意志转移的客观自然现象(由年成好坏决定),并由此推导出:人民只有在温饱得到满足后,才会讲求礼义,社会才能安定。这有力地驳斥了将社会动乱归咎于“君主失德”的唯心说法。
核心寓意
“故谷价低昂,一贵一贱矣”这句话的核心寓意在于揭示了一种朴素的客观经济规律:
1。价格波动的必然性:商品(尤其是粮食)的价格不是固定不变的,而是会围绕一个中心值上下波动,这是由外部条件(如丰年、灾年)变化所导致的必然结果。
2。供求关系的朴素表达:王充虽未明确提出“供给”与“需求”的概念,但他清晰地描述了“谷食乏绝”(供给减少)导致“饥寒”(有效需求无法满足)和社会动乱的因果链。这实际上是供求关系影响价格这一经济学基本原理的早期、直观的表述。
3。对自然规律的尊重:王充将价格波动视为“时数”(自然规律)使然,提醒统治者应尊重客观经济规律,从解决根本的粮食生产问题入手来治理国家,而非空谈道德或迷信天意。
现实意义与经济学原理分析
王充的观察在近两千年后的今天,依然具有深刻的现实意义。我们可以用现代经济学原理来深入阐述这一点。
1。基础原理:供求定律
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