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性质:这是一部主要记载汉末至东晋时期士族阶层言谈轶事的笔记小说。
结构:全书共分三十六门(如“德行”、“言语”、“政事”、“雅量”等),一千一百多则故事。
价值:
历史价值:生动反映了魏晋时期士大夫的思想、生活和“魏晋风度”(清谈、放达、重才情、美仪容)。
文学价值:语言精炼含蓄,隽永传神,善用对比、比喻等手法,留下了大量成语典故,如“拾人牙慧”、“难兄难弟”、“东床快婿”等。
四、创作背景
1。时代风气:魏晋时期,政治动荡,但思想极为活跃,士人崇尚清谈,品评人物,讲究言行举止的超凡脱俗。《世说新语》正是这种时代风气的产物。
2。编撰动机:刘义庆身为宗室,为避祸而远离权力中心,转而招聚文学之士,编撰书籍以寄情志。《世说新语》的编撰,既有记录趣闻的娱乐性,也蕴含着对士族名流风范的欣赏与追慕。
五、作者介绍
刘义庆(403年—444年)
身份:南朝宋宗室,长沙景王刘道怜次子,后过继给其叔临川王刘道规,袭封临川王。
生平:曾任荆州刺史、江州刺史等要职。他为人简素,寡嗜欲,爱好文史。
成就:除了《世说新语》,还编有志怪小说集《幽明录》等。他虽非《世说新语》每则故事的原始作者,但作为主编,其文学趣味和编撰理念决定了该书的风格与价值。
六、现实意义与影响
1。成语“期期艾艾”的由来:
这个故事与另一个关于汉代周昌口吃(说话“臣不能言,然臣期期知其不可”)的典故合在一起,形成了成语“期期艾艾”,专门用来形容人口吃,说话不流利。
2。应对困境的智慧:
邓艾的回答是“急智”的典范。它告诉我们,面对自身的缺陷或他人的调侃,最高明的做法不是回避或恼怒,而是运用智慧和学识,从容、巧妙地化解,甚至能将劣势转化为展现个人魅力的机会。
3。魏晋风度的体现:
这个故事是“魏晋风度”的绝佳注脚。在当时,一个人的机智、才情和敏捷的反应,比他的生理缺陷更受人关注和赞赏。它展现了一种重精神、重才华的时代精神。
总结:这则短短的故事,如同一扇精巧的窗口,让我们得以窥见邓艾其人的机智、刘义庆编书的旨趣,以及整个魏晋时代崇尚才情与风度的独特精神面貌。
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