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第2章 第82 蔼蔼ǎi瞻彼崇丘其林蔼蔼（第1页）
【蔼蔼】ǎi，1。草木茂盛。束皙《补亡诗》之五：“瞻彼崇丘，其林蔼蔼。”
2。众多的样子。《诗经·大雅·卷阿》：“蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。”
3。暗淡的样子。司马相如《长门赋》：“望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。”
束皙《补亡诗》之五《崇丘》全文如下：
《崇丘》
瞻彼崇丘，其林蔼蔼。
植物斯高，动类斯大。
周风既洽，王猷允泰。
漫漫方舆，回回洪覆。
何类不繁，何生不茂。
物极其性，人永其寿。
恢恢大圆，茫茫九壤。
资生仰化，于何不养。
人无道夭，物极则长。
背景说明：
《补亡诗》是西晋文人束皙为补《诗经》中“有义无辞”的六篇笙诗而作，共六首，《崇丘》为第五篇。诗中通过描绘山林茂盛、万物繁育的景象，引申出对自然和谐与王道治世的赞颂，体现了“物得其性，人寿年丰”的儒家理想。
注释：
“瞻彼崇丘，其林蔼蔼”为首二句，以仰望高丘、林木葱郁起兴，隐喻万物依循自然之道生长。
全诗以“崇丘”象征崇高稳固的德行，强调天地化育之功，暗含对政治清明的期许。
束皙的《补亡诗》共六首，对应《诗经·小雅》中六篇“有目无辞”的笙诗。以下是其余五首的全文，并附上简要题解。
总览
《补亡诗》六首分别为：
1。《南陔》-原诗旨为“孝子相戒以养也”。
2。《白华》-原诗旨为“孝子之絜白也”。
3。《华黍》-原诗旨为“时和岁丰，宜黍稷也”。
4。《由庚》-原诗旨为“万物得由其道也”。
5。《崇丘》-原诗旨为“万物得极其高大也”。
6。《由仪》-原诗旨为“万物之生各得其仪也”。
一、《南陔》
题解：此篇补写孝子侍奉父母，尽孝养之责。
原文：
循彼南陔，言采其兰。
眷恋庭闱，心不遑安。
彼居之子，罔或游盘。
馨尔夕膳，洁尔晨餐。
循彼南陔，厥草油油。
彼居之子，色思其柔。
眷恋庭闱，心不遑留。
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