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第四十章 九序心法逆生虚空（第3页）

因此，以“艮背法”

为入门之大法，要初学者收拾溢散之心，念念归藏于背，以念止念，以幻灭幻，以妄离妄，以证得自己的本心，也就是“虚灵不昧之心”

。

如此，这也便成为了三一门人要“逆生返虚”

领悟“何为虚”

的不二法门，是最坚固的基础，只有完成这一过程，才算是真正入门。

……

九序之二，曰：周天，效法乾坤立极！

九序第二序，为“周天功法”

，便是三一门的“筑基功法”

，也是最符合三一门先修“性”

、再炼“炁”

、后立“命”

的“逆生”

准则，同样是一切修行的基础。

周天，原为天文学术语，指的是人眼所能见的天球上的大圆周，孔颖达《礼记·月令篇疏》解释周天：

「凡二十八宿及诸星，皆循天左行，一日一夜为一周天。

」

而道法自然，自古起，道门的内丹术便是把人身看作一个小天地，借周天来比喩炼丹的周期或行功中气机运行的轨迹，三一门作为玄门一列也同样如此、同修内丹，自然殊途同归。

而内丹功法中，周天则通常指“子午周天”

，或称“任督周天”

，气机循行路线是起于丹田，往下经“尾闾”

上升，沿夹脊循背部“督脉”

运行，经“玉枕”

，到达“泥丸”

，再下降，经“鹊桥”

，沿“任脉”

运行，回归于丹田，是为一个周天。

如此周流不息，则清气聚于体内而浊气散于体外，内炁逐渐清澈、凝实，可收发随心。

只是，由于修行未深，行炁难免会因心急而行差踏错，生出诸般杂念。

……

……

九序之三，曰：通关，肢窍光达以炼形！

《九序心法》的一二序功夫——“艮背”

、“周天”

，重在去除杂念、妄念，培育真炁，真炁积聚到一定程度，要以意行炁，带动真炁运行周身。

然而，人体周身有许多关窍是真气难行的，这就意味着修行者必须调动真炁去冲破各个关卡，使气机运行周流不息，从而达到锤炼肉体、树立己“命”

之目的。

同时，这三序之功也为“大周天功法”