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第18章 道喻之一二（第2页）

导致自身，及所引导子民误入歧途。

兼之，其信众子民中，也不乏野心狂妄之徒，为虎作伥，狐假虎威，从中渔利。

最终，因素行不善，其本该引导向善之信众子民，遭受无妄之灾、承担莫名之罪，世代为有罪之身，赎无尽之罪，更导致恶念蔓延，无可抑制。

如是经年，此界众生，受蒙骗者众，恶长善消，人心沦丧，文明生灭一线，其干系甚大，罪责难逃。

然，世间也有信众、子民，秉性纯良，善行义举可感天动地。

故大道有感，神灵有愧，触发生灭之道降临。

堕落天使耶和华，遂负荆请罪，愿向善伏法，承担自身罪责。

念其尚有悔罪之心，故将堕落天使耶和华，贬为恶灵，依幽冥法，入幽冥炼狱，锻炼其罪。

又因其，冒用使命权限，妄自受用信众子民之善念，却不思普渡众生、善待子民，其罪在不赦。

故，待其炼狱刑满，再打入牲畜轮回道，打散其灵识、善力，意识碾作齑粉，托身于亿万蚊虫。

世代受生灵尾扫鞭打、随手灭杀之惩戒，以警醒后世。

神灵枉法、亦须杀伐果断，此所谓众生平等。

其信众子民自身所犯之罪，耶和华不能代替。

其信众子民自罪自担，人间有律，幽冥有法，当罚则罚，该杀则杀。

若想诉求有所宽恕，

但行善事，莫问前程。

否则，人间法轻，幽冥法重。

大道无情，地狱千层，皆为你等所设。

并警喻世人：

凡身负引导之责的生灵，不论幽冥神魔、还是人间领袖，不论你是一国、一省，或是一地、一市领袖。

若神魔引导之族为善，成神永恒路上，神魔走在最前；若不善，无尽劫难生死两难，神魔亦走在最前。

若领袖引导之民为善，成为神灵路上，领袖走在最前；若不善，沦为恶灵地狱千层，领袖亦走在最前。

此喻。