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第18章 道喻之一二(第2页)

导致自身,及所引导子民误入歧途。

兼之,其信众子民中,也不乏野心狂妄之徒,为虎作伥,狐假虎威,从中渔利。

最终,因素行不善,其本该引导向善之信众子民,遭受无妄之灾、承担莫名之罪,世代为有罪之身,赎无尽之罪,更导致恶念蔓延,无可抑制。

如是经年,此界众生,受蒙骗者众,恶长善消,人心沦丧,文明生灭一线,其干系甚大,罪责难逃。

然,世间也有信众、子民,秉性纯良,善行义举可感天动地。

故大道有感,神灵有愧,触发生灭之道降临。

堕落天使耶和华,遂负荆请罪,愿向善伏法,承担自身罪责。

念其尚有悔罪之心,故将堕落天使耶和华,贬为恶灵,依幽冥法,入幽冥炼狱,锻炼其罪。

又因其,冒用使命权限,妄自受用信众子民之善念,却不思普渡众生、善待子民,其罪在不赦。

故,待其炼狱刑满,再打入牲畜轮回道,打散其灵识、善力,意识碾作齑粉,托身于亿万蚊虫。

世代受生灵尾扫鞭打、随手灭杀之惩戒,以警醒后世。

神灵枉法、亦须杀伐果断,此所谓众生平等。

其信众子民自身所犯之罪,耶和华不能代替。

其信众子民自罪自担,人间有律,幽冥有法,当罚则罚,该杀则杀。

若想诉求有所宽恕,

但行善事,莫问前程。

否则,人间法轻,幽冥法重。

大道无情,地狱千层,皆为你等所设。

并警喻世人:

凡身负引导之责的生灵,不论幽冥神魔、还是人间领袖,不论你是一国、一省,或是一地、一市领袖。

若神魔引导之族为善,成神永恒路上,神魔走在最前;若不善,无尽劫难生死两难,神魔亦走在最前。

若领袖引导之民为善,成为神灵路上,领袖走在最前;若不善,沦为恶灵地狱千层,领袖亦走在最前。

此喻。

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