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问题是郭琦提的,他说:“近年来,常常听到有人羽化而登仙的事迹,你们说,这是真是假?”
匈奴名士陈元达立刻反对道:“羽化之说,纯属妄论!”
而郭琦则反驳道:“吞食丹药,渐行辟谷,登山仰霞,临渊采露,渐吸日月精华,以餐风而代五谷,这是自上古就流传的为仙之道,岂会是妄论?”
刘羡在一旁闻言,颇有些失笑,他说:“郭公伟莫非亲自修行过不成?怎么能证明这是真的呢?”
郭琦则说:“河东有隐士焦先,见汉室衰微,遂不语隐居。
而后露首赤足,结草为庐,食草饮水,饥则为人佣作,不冠不履,魏明帝时,有太守贾穆、董经探视,不食不语,能在冬日着单衣,即使睡在雪中,也面色红润,呼吸均匀,如同在盛暑时醉卧。
后来他在百余岁之际,于山上登仙,目睹之人多达数百。”
“这是我们河东、平阳人人都知道的故事,有这样的事例在,怎么可能会没有羽化登仙呢?”
而陈元达则反驳说:“当年淮南王刘安,也是炼丹饮石,说自己能升仙,结果呢?”
“他想率兵谋反,篡夺皇位,结果谋事不密,识人不明,导致阴谋被汉武帝看破,最后不得不自杀身亡,如今陵墓尚在。”
“结果就是这样一个人,当地的百姓却说什么,看见刘安白日飞升,连带着自家的门客、家仆、鸡犬,一起升天。
还把那个地方叫做八公山!”
“莫非这是真的吗?如果是真的,为什么史书并不记载呢?如果是真的,为什么淮南王不运用自己的神通来夺得皇位呢?”
“照我看,如果没有亲眼所见,还是不能相信那些传闻,更像是一些无知百姓臆想出来的事情。”
“我敢打赌,郭公玮方才说什么焦先飞升的事迹,还是没有亲眼看过!
对不对?”
郭琦确实没有亲眼看过,但是家乡传得言之凿凿的故事,被外乡人说是假话,他还是颇为气愤。
正想继续辩论的时候,突然听到背后传来的一个声音。
这声音很圆滑,腔调上满是谄媚与讨好,但音色却又很尖锐,似乎里面全是冷漠与嘲笑,他说:
“飞升这种事情,从来是信则有,不信则无,你心不诚,又满怀罪孽,怎么可能看到天官赐福呢?”
这是一个非常突兀的声音,令刘羡一阵恶寒。
他回过头去,看到了一个身着素衣布服的中年人,真可谓是尖嘴猴腮,贼眉鼠眼。
“我是夏阳长刘羡,敢问阁下是……?”
刘羡上前问道,他非常确定,自己没有邀请过这个人。
“原来您就是刘县君,久仰久仰,在下是琅琊孙秀,也就是现任的赵王长史。”
孙秀连连行礼,卑微得好像自己是刘羡的一名家仆或下人。
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