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第2章 静静长坐（第2页）

有时候一件事做了一半，就中途跑去做另一件事。

心神分散得多了，人自然就变得虚弱了。

以至于会被一些不良思想所影响，这些其实都是有迹可循的。

养生的首要关键就是把“神”收回来。

把自己因为外界干扰和日常琐事而逐渐散失的心神，慢慢收拢回来。

收回自己的“神”，这是朝着好的方向发展的第一步。

“神”跑了就如同行尸走肉一般，生活和做事都没了方向指引。

要是能够把心神收拢，让“神”回归自身，整个人的精气神面貌肯定会有天翻地覆的改变。

当然，就像“神”的消耗散失是一个过程一样。

这件事也是个漫长的过程，需要一点一点、一步一步去做。

基于这个大方向，我们可以从理论概念和实践行动两个方面去养生，恢复自己的“神”。

举个很简单的例子。

就拿我们刚才坐在那里这件事来说。

刚才大家的坐姿是怎样的呢？

坐，不能慵懒地瘫坐，也不能歪斜着身体依靠着坐。

坐姿非常关键。

坐得不正的话，久坐就会伤腰。

时间长了，还会带来一些麻烦，也不利于养生。

要坐就得有个正确的坐姿。

这样才有助于塑形。

挺直腰背，抬头挺胸，高低合适，每次吸气都感觉腹部充实有力，每次呼气都觉得呼吸顺畅无阻，头部、胸腔和腹部处于同一条直线上，这就是正确的坐姿。

调整身形与内心状态相匹配，如此才有利于形神合一。

保持这样的坐姿，即便长时间坐着不动，起身时也不会有不协调或者酸痛的感觉，这是因为身体气息流畅。

要是坐姿不当，身体气息运行受阻，必然会有不适之感。

当然，健康的休息方式不应是久坐，要适当地起来活动。

这是实践部分一个很明显的例子。

其实在专注这部分，许多人存在一个很大的误区，就是之前提到的——不能专心。

人们深陷其中，总是被各种事物分心，无法将注意力集中在当下的事情上认真完成。

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做不到专注于一件事。

这恰恰是不利于养生的。

一心二用，可行吗？