书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第7章 忍耐不要懦弱（第3页）

唐代著名的和尚诗人寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处之乎？”拾得答道：“只有忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他、再过几年，你且看他。”

拾得的回答充满了为人处世的机智。忍绝不是消极退缩，忍正是涵养性情，磨炼志气，坚定决心的不二法门。发怒是最容易的事，而忍气吞声也并不难。动辄发火的人是逃避现实的懦夫，忍者才能冷静地面对现实，莽撞使人失败误事，忍耐才是无法攻破的城堡。

在人生跑道上的长跑者，首先必须要有平和的心境，从而步伐才能均匀，持续有力，不然必会导致中途力竭，前功尽弃。平和不是缓慢，而是

均匀，不是松懈，而是稳健，不是无为而是真正的有所作为的大前提。

《寓圃杂记》里面记述了杨翥的两件事：杨翥的邻居丢了一只鸡，便骂是姓杨的偷去了。家人告诉杨翥，杨翥说：又不是我一家姓杨，随他骂去！又一邻居，每逢雨天，便将自家院子里的积水排放到杨翥院中。家人告知杨翥，他却劝解家人：总是晴天的日子多，落雨的日子少。久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年，一伙贼人密谋抢劫杨家，邻居们主动帮杨家守夜，使杨家免去了这场灾祸。

20世纪50年代，许多商人知道于右任是著名的书法家，纷纷在自己的公司、店铺、饭店门口挂起了署名于右任题写的招牌，以招彿生意，其中确为于右任所题的极少。一天，于右任一个学生匆匆地来见老师：“老师，我今天中午去一家平时常去的羊肉泡馍馆吃饭，想不到他们居然也挂起了以您的名义题写的招牌！而且字写得歪歪斜斜，难看死了。”正在练习书法的于右任，放下毛笔然后缓缓地说：“这可不行!”

于右任沉默了一会儿。顺手从书案旁拿过一张宣纸，拎起毛笔，龙飞凤舞地写了：“羊肉泡馍馆”几个大字，落款处则是“于右任题”几个小字，并盖了一方私章。

于右任缓缓地说：“这冒名顶替固然可恨，但毕竟说明他还是瞧得上我于某人的字，只是不知真假的人看见那假招牌还以为我于大胡子写的字真的那样差，狗屎不如，那我不是就亏了么？我不能砸了自己的招牌，坏了自己的名！所以，帮忙帮到底，还是麻烦老弟跑一趟，把那块假的给换下来。”转怒为喜的学生拿着于右任的题字匆匆去了。

与人相处，不时会遇到他人犯有小错，这也许会冒犯你的利益。如果不是大的原则问题，不妨一笑了之，显出一些大家风范。大度诙谐有时比横眉冷对更有助于问题的解决。对他人的小过不与追究，实际上也是一种忍让的态度，有的时候，这种忍让会使人没齿难忘。

海明威曾说：“我可以被毁灭，但不可以被打败。‘的确，这种傲视万

物，不屈不挠的精神很值得我们学习。然而，在生命的航程里，沉沉浮浮在所难免，开心或不开心的事情很多，不管我们愿不愿意，总有人是我们喜欢的，也总有人是我们不喜欢的，心情有好的时候也有坏的时候。面对这汹涌的波涛，我们不一定是最好的舵手。那么，我们不妨给自己一次低头喘息的机会—适时服输。

人与人之间难免有磕磕碰碰，总免不了有许多的不如意，如果一味地钻牛角尖，或许受伤害最深的不是别人，而是你自己。这时候我们不妨对自己说：“退一步，也许是另外一种风景。”我们是社会上的一员，而不是一个独立的个体，相信在拥有一份宽容之心的同时，也会拥有更多的生活快乐。如果我们一味地不肯相让或是一方过于执拗，使本可以化解的心结愈结愈深，使原本不是什么大事的问题越谈越僵。如此往复，何时才能终结？倒不如，各自退一步皆大欢喜。

有的人鄙视服输者，他们的信念永是那么坚定，灵魂总是那么孤傲自负，似乎手里捧着的只有所向披靡。多多少少，我们也会被这种执拗的倔强而感动。但是，胜败乃兵家常事，他们何以如此拒绝服输？正如对弈，技不如人既成事实，却不肯认输，这难道不与阿Q的精神胜利法很像吗？况且“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”你这次失败了，下次卷土重来不就可以了吗？

人生不是电影，不会定格在某一个画面。日子在往前走，生活也要继续。你依旧在颠簸的旅途奋力前行，偶尔绊住了，也不是长卧不起，而还会爬起来，不是吗？那么，这就不是输，只不过是暂时没有赢！

一个溺水的游泳健将，不是败在汹涌的江水前，而是因为不肯低头暂时服输而迷惑了心灵。我们不禁要问：有幸来到世上已属不易，何必对磕磕绊绊耿耿于怀，为逞一时之勇，甚至于连年轻的生命也要轻易搭上？毕竟，不是每一件事都值得我们用生命去坚持。

不要鄙视服输者，在关键之时，收回迈向悬崖的脚，适时服输，给生

命一条出路，也给以后的重新迈进一次机会。毕竟，路还很长，大丈夫能屈能伸，何必逞匹夫之勇？况且，适时不是永远，服输不是放弃。在适当的时刻，能聪明地低头，方能积蓄力量、厚积薄发！

有一首禅诗说得好：手把青苗插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，笑看花开花落、云卷云舒，也不失为一种超然的智慧与洒脱。

不败人生，忍者无敌

从别人的轻蔑中，可以看出自己的微不足道，上进的人会拿别人的“白眼”做梯子，一步步攀登到人生及事业的顶峰。

欲成大事者，无论身败名裂，还是功成名就，一般都有极高的涵养功夫：不为骨肉亲情所动，也不为被人随意驱遣所羞，忍辱负重，以求生存发展，犹如伺机而动的蛰龙。一旦时机到来，便翻江倒海，乾坤陡转。这就是成大事的雄心！

春秋末年，吴、越两国军队展开激战，结果越国被打得大败，越王勾践只带了五千残兵败将逃到会稽山（在今浙江中部）。吴兵又层层围攻，勾践无奈，只得听从大夫范蠡的劝告向吴王夫差投降：“勾践情愿为大王做臣子，而我的妻子也愿意为大王做妾。"吴王夫差尚心存一丝仁慈之心，缺乏猛追穷寇、斩草除根的决心，见越王提出如此谦卑的条件，便不顾大夫伍子胥的反对，答应了勾践的请求。

于是，勾践带着妻子来到吴国。想当初，越王夫妇二人是何等的尊贵，而现在却是穿着打工的短衫布裙之类的衣服，干着养马除粪的粗活，而且一干就是三年，毫无怨恨之意。这一切，都被夫差看见了，吴王认为

勾践表现得不错，能悔过自新，于是，也就放松了对他的管制。后来夫差得了一场重病，过了三个月还未痊愈。勾践听说了这件事后，认为这是一个极好的机会。于是在夫差召见时，跪在地上，请夫差让他“尝尝大王的粪便，以判断病情。”说着，便用手捞起夫差的粪便，津津有味地咀嚼着。过了好一会后，忽然满脸笑容，大声说道：“囚臣勾践再次恭贺大王，大王的病马上就要好转了。”夫差听了，将信将疑，问道："你怎么能知道呢?"勾践回答道：“臣过去曾师从名医，对如何从粪便观察病情颇有研究。凡粪便的气味与节气相顺，就无大病。如今大王的粪便其味酸苦，顺应了春夏之气，由此可知大王的病很快就会好转。”

夫差听后十分感动，情不自禁地称赞起勾践：“你真是一个好人!”

于是夫差就让勾践搬到宫中居住，勾践终于如愿以偿。

范蠡又用重金买通夫差身边的侍臣，向吴王进献绝代佳人西施。夫差见了西施，顿时神魂颠倒，于是投桃报李，特赦勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，招募贤士，思雪前耻，养兵十年，趁吴国连年对外征战、兵疲马乏，国力衰微之际，率领大军突然袭击吴国，吴军大败，夫差逃到姑苏山（在今江苏苏州西南），派大夫公孙雄赴越国求和。勾践不愿重蹈夫差纵虎为患的覆辙，只同意保留夫差一条性命。夫差愧恨交加，伏剑自杀。这样，勾践就取代吴王夫差，成了新的霸主。

成大事者，不拘小节。勾践以卑贱的外像，迷惑强硬的夫差，隐忍多年，只为一朝破困而出，反转大局。这就是因为他有一颗成大事的雄心，有雄心成大事的人自有其不同于凡俗的神态，那种流露在脸上的坚强自信，正是内心不折不扣的表现。你若是想要出人头地，一定要具备肯定自我的心态；必先肯定自我，你才会获得成功。

志当存高远，人的志向与成就从来就是密切相关的。如果没有远大的志向，就不可能成就大业。一般来说，对自己的要求高，取得的成就就大；对自己的要求低，取得的成就则小，以致一事无成。一个人即使身居

陋室，三餐不继，只要有远大的理想，崇高的抱负，也能奋然前行，干出一番经天纬地的事业。

或许，没有人是我们的敌人，我们真正的敌人是自己的懒惰、懈怠、没有方向、不知奋发向上、不知坚持到底、庸俗、堕落、抱怨、、没有激情、没有毅力、追求安逸、不能吃苦……

事实上，没目标、没斗志、没生气地活着，行尸走肉般地活着，是没有什么意义的，这和死了没什么区别。“没经过审视的人生是没有意义的。”

许多人没有开创性、冒险性，他们不喜欢为自己定下目标，也不愿意吃苦，只想坐享其成、一步登天。

可是，人的成功是很少有捷径的！或许有人因为某种机缘，幸运地飞黄腾达，但我们不能奢望自己也一定会有如此的好运!我们所能企求的就是我们自己。我们最好还是脚踏实地，_步一个脚印，这样可能比较稳妥。

在我们一步一步走时，别忘了不断地告诉自己一我是年轻有为的，我是有目标理想的、我是最棒的最优秀的、我一定能够创造奇迹、我一定能够出类拔萃、我一定能够拥抱财富。或许有一时的侥幸，但绝对没有永远的埋没。我一定不会被埋没，我一定会成功！

的确，我们没有“选择出生环境的权利"，但我们绝对有“改变生活环境的权利"；当我们可以决定自己命运的时候，一定不能把命运寄托在别人的手上！

因此，我们一定要经常想一想：“我还有什么心愿？还有什么梦想？我最希望得到什么？我最想要的是什么？现在的状态是我所追求的吗？人生的意义又是什么？”

人生如果没有梦想，没有雄心，是最可怜的。这样的人比乞丐还糟糕！山高，人更高！路长，腿更长！只要我们有信心，有毅力，就一定可以改变命运，让我们的梦想成真！