书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第7章 忍耐不要懦弱（第2页）

这时，李嘉诚宣布，长江厂将以塑胶花为主攻方向，并且表示，一定要使其成为本厂的拳头产品，借助它使长江厂更上一层楼。李嘉诚将样品交给他们研究，要求他们着眼于三处：一是配方调色，二是成型组合，三是款式品种。

明察秋毫的李嘉诚知道，塑胶花的工艺并不复杂，因此，长江厂的塑胶花一旦面市，其他塑胶厂势必会在极短时间内跟着模仿。之后，其他厂家也会一拥而上，那时，长江厂的市场地位就难得稳定。所以，李嘉诚在经营策略上提出“人无我有，独家推出”的方针，在极短的第一时间内，以适中的价位迅速抢占香港的所有塑胶花市场，一举打出长江厂的旗号，掀起新的消费热潮。

卖得快。必产得多，“以销促产”，比“居奇为贵”更符合商场的竞争原则，如此一来，即使效颦者风起云涌，长江厂也已站稳了脚跟。长江厂的塑胶花也深深植入了消费者的心中。

就这样，李嘉诚在香港的市场竞争中洞识先机，快人一步研制出塑胶花新产品，填补了香港市场的空白。另外，由于李嘉诚执行不按物以稀为贵的一般道理卖高价，而是着眼于占领市场份额的经营策略，因而一举成

功，成为香港塑胶花的“生产大王，

有雄心成大事的人能从失败的阴影中走出来，保持清醒的头脑，冷静客观地分析，然后想出很高明的办法以最快的速度重新崛起。只有燕雀之志而甘愿平庸的人往往在失败中丧失斗志，放弃成功，因而他们有着截然不同的命运。

小不忍则乱大谋

适度的忍让，是文明人的礼让，是虚心者的谦让，是识时务者的急流勇退，是人生处世的一种智慧，小不忍则乱大谋。

生活中，每个人都有许多不如意的事情需要去忍让一下。忍让是通向幸福的钥匙，忍让更是一段悠扬的行板、一曲优美的赞歌。当你面对不同的环境、不同的对手，有时采用什么样的手段已不太关键，而怎样保持良好的情绪才是至关重要的。

每一个人都有自己的情绪，而情绪是一种让人捉摸不到的东西。只要你能充分地认识到“小不忍则乱大谋”，你就会很好地控制自己的情绪。

生活中，有许多人都可以把情绪收放自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。在生活当中，也许每一个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。然而，聪明人有将不良的情绪立刻收回来的本事。

自古以来，评价人的标准，要看一个人的涵养和行事的能力与风格。那样就可以明白是否可以成为可塑之才，是否有大将之风。要成为人上人，除了常识与能力之外，还要视其能否将情绪操控得当。一个人的涵养

来源于他的修养，有修养之人都懂得控制情绪。遇事不能冷静，并且以极端手段处世的人，肯定不是一个有修养之人。

情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好，便容易失去控制，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。

隋朝时，隋炀帝是个暴君，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向帮助农民起义军。因此，隋炀帝的疑心越来越重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行官去晋见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少产生了猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”

王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。于是，他故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。这样，才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。

控制好情绪需要理性的克制。克制，乃为人的一大智慧。它有助于人们在攀登理想境界的征途中，消除情感世界不可避免的潜在危机。因而，对于一个成功的开拓者来说，它既是实现既定目标的保证，又是取得更大成功的起点。假如李渊当初听了隋炀帝的话，怒火中烧马上与之理论或采取兵变，很可能会因为准备不足，时机不成熟而失败。一旦失败，则永无机会从头再来了。

所谓的忍，是一种等待。为图大业等待时机成熟。忍之有道。这种忍，不是性格软弱，不是忍气吞声、含泪度日之举，而是高明人的一种谋

略，是为人处世的上上之策。

大文豪苏轼曾指出：“君子所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。‘他又说：“高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”朱衮也曾谈过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”小不忍则乱大谋，这些都是现实生活中血与火凝结而成的至理。

善于忍让，有助于爱情的美好；善于忍让，有助于事业的成功；善于忍让，更有助于社会的进步。

“用争斗的方法，你决不会得到满意的结果。但用让步的方法，收获会比预期的高出许多。”不要忘了这句古话。

守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”

守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。有一天，他去拜访方会禅师。方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他做了一首诗很奇妙，你记得吗?”

守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他又赶去见方会，问他为什么大笑。

方会问：“你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗?"

“我见到了。”

方会说：“你连他们的一点点都比不上呀。”

守端听后吓了一跳说：“师父什么意思?”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，当场就开窍了。

如果你不能接受一次嘲笑，将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦很可能是长久的。

一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深

刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。

生活中，要想成功就要学会“忍”。比如说高深的学问、恢弘的志气、

宽阔的心胸、忍耐的修养等，这些都是艰难人生旅途中最大的助力。其中

“忍耐”更是不可或缺的修养。忍耐并不是退缩，而是用平常心去对待人间一些不平的境况。

人都有顺逆境，顺境时要淡，逆境时要忍，只要忍得过，再怎么不顺

遂的事都会过去。所以，一个人如果怀抱理想，想要创造自己的前途，一

定要学习忍耐，如此才能达到目标。

退步原来是向前

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。忍者无敌，忍是人生的致高境界。