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第三部分历史之谜（第5页）
但有的学者认为，说仁宗贪恋女色，恐怕证据不足。史书记载，仁宗勤于政事，建弘文馆，与儒臣谈论经史，终日不倦。后宫除与张皇后相敬如宾外，仅谭妃一人。如此，则与贪色纵欲、阴症中毒之说，又互相抵牾了。
二，弑父篡位说
有学者精细考察各种蛛丝马迹后指出，仁宗可能是被其长子朱瞻基害死的。
其一，朱高炽生性温厚懦弱，嗜欲享乐，朱棣生前对他大为不满，只因礼教和祖训的关系，才立朱高炽为太子，但朱棣一直有废朱高炽储位之心。而朱高炽长子朱瞻基则与其父相反，善骑射，谙武事，热衷权力，工于计谋，深得祖父朱棣的赏识。
永乐十一年（1413年），外藩朝贡，在皇家校场行射箭比赛，年轻的皇太孙出场挽弓搭箭，连发皆中，使人刮目相看。朱棣更是高兴，觉得嫡长孙全然不像其父亲，而很像自己。为了考察这个皇孙，校射毕，朱棣当众对他说：“朕有句上联，你试着对对看--万方玉帛风云会。”话一出口，皇太孙不假思索，叩头对日：“一统山河日月明。”引得满场惊叹。
朱高炽即位后，虽立朱瞻基为太子，但已察觉到他并非安分之辈，故屡有劝诫之语。有史学家说，如果朱高炽不是死得早的话，太子朱瞻基必然被废。朱高炽对这位酷肖成祖的儿子，一向并无好感。朱高炽讨厌其父，也由此讨厌被其父宠爱的儿子朱瞻基，他最喜欢的儿子是封为襄王的老五。这一点，朱瞻基不可能不知道，以他的性格，有可能做出大逆不道的事来。
其二，洪熙元年三月，因南京一带地震及山东徐淮一带饥荒，朱高炽命太子朱瞻基南行祭陵（凤阳的皇陵与南京的孝陵），并留守南京。
朱瞻基于四月十四日离京。当时应该走的路线是出河北，经山东，折入安徽（凤阳），再到南京。整个行程，大约要花两个月左右。但朱瞻基离京后，却没有恪守常规行程，而是直奔南京。据推测，本应居留南京的朱瞻基在南京停留不久，就已经启程北上了。在朱瞻基离开南京前，南京城中就有传言“仁宗上宾”（上宾：皇帝死亡）。要知道，当时北京还未发丧，亦无如今现代化的通讯工具，可见，朱高炽“上宾”是在一些人的预料之中的。
其三，五月十二日，仁宗忽然病重，宦官海涛受命出京召太子还。奇怪的是，朱瞻基竟能在六月三日赶回北京，海涛之往和朱瞻基之返总共才用了二十天！南北两京往返全程近四千华里，在当时的交通条件下是不可能的。除非如上所说，朱瞻基已提前离开南京。
朱瞻基曾说：“……予始至遽还，非众所测。”显示他已有人们难以想象的重大安排，匆匆北返，在途中等待赍诏而来的海涛了。
他一到北京，就有大臣劝诫：人心汹汹，不可掉以轻心。朱瞻基答道：“天下神器非智力所能得，况祖宗有成命，孰敢萌邪心！”显示一切都在他的掌握之中，流露出对弑父谋位活动的自信和自得，简直有不打自招之嫌。
综上所述，有人做出如下的分析和推断：朱瞻基感到父亲派他去南方祭陵并“居守南京”，说明父亲对他的防范和疏远，朱瞻基开始担心了，于是与亲信定下杀仁宗夺皇位的计谋。朱瞻基于四月十四日离京，随侍仁宗的宦官海涛是朱瞻基的亲信，他按朱瞻基的吩咐，加害予仁宗。事成，仁宗将逝或已逝之后，海涛又以仁宗之诏急召太子返京。
而此时，朱瞻基早已离开南京，待命于中途，等待着这纸计划中的诏书了。海涛和朱瞻基里应外合，日夜兼程，演了一出弑父夺位的双簧戏。
当然，仁宗素来体弱多病，即位后日理万机，多有建树，劳累不堪加突发疾病，也可以置他于死地。以上见解，仅仅是后世学者就已经暴露出来的种种疑点做出的一些推断而已！
沈万三暴富之谜
如今，在中国的江南，有一个千年古镇，那就是被称为“中国第一水乡”的周庄。周庄之所以名闻天下，不仅仅因为那幽幽怨怨的小桥流水，和那威尼斯式的水上风情，还因为她古老的文明和一些历史名人联系在一起。当你漫步在周庄街头的时候，更随时随地能探听到历史传递出的种种信息。当然，你听到的一定少不了关于江南巨富沈万三的传奇人生故事。
在流连于“小桥流水人家”的水乡风情的同时，更想探究沈万三发迹致富
的轨迹，解读他成为巨富的奥秘所在。
沈万三，名富，字仲荣，俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又以三秀作为巨富的别号。
沈万三是元末明初人，具体生卒年不详，大概比朱元璋大20岁左右。他出生的时候正值元末，天灾人祸，瘟疫流行。沈万三的父亲沈佑带着全家从吴兴流落到东垸，后又迁至银子浜。当时，这里荒地很多，人也少，沈家便在这里安顿下来，开荒种地。沈佑有四个儿子，都很能干，又能吃苦。十几年后，沈家已经成为一方地主了。周庄也从原来的一个小村子，发展成了一个规模不小的集镇。在今天的银子浜畔，有一块庄重、简朴的石牌坊，两侧书有一副楹联：
念我无祖迁贞丰耕农经商，望尔后裔居周庄修宅筑亭。
这说明，沈家开始是以农耕致富的。
沈家富裕起来了，沈佑却免不了一死，而他的儿子们则继续沈家的财富神话。沈家的大儿子在后来没有记载，可能是早亡。二儿子沈镇迁到了嘉定安定（今安亭），三儿子沈富留在周庄银子浜，四儿子沈贵迁到白蚬江北黄墩。这三个兄弟从小和父亲流落、迁徙、种地，都没有什么文化，但沈祜在生活富足之后十分注重教育，提高后辈的文化素质。高智商使沈家三兄弟日后都成为当地首富，这不能不说是个奇迹。特别是老三沈富，竟然坐拥亿万家财，富得连皇帝朱元璋都眼红。人一富了，当然身价也就高了，当地人把他的名字里也加了个“万”字，叫他“沈万三秀”，他在后来就以“沈万三”而著名于世。
沈万三从一个种地的农民，瞬间富甲天下，他的亿万家财是从哪里来的呢？民间有很多传说。
传说，沈万三年轻的时候家境贫寒，靠种地为生。有一次，他去农田干活，刚好碰到一渔翁捕捉到百余只青蛙。渔翁正要宰杀青蛙，沈万三大喝一声：“老伯请住手，这些青蛙我买下了。”于是，沈万三把自己身上仅有的一点钱给了渔翁，把青蛙带到距家不远的池塘里放生了。嗣后，青蛙喧鸣不已，嘈杂刺耳的声音吵得他夜不能寐。清晨，他前去驱除青蛙，却见那些青蛙盘踞在一个大瓦盆中，他也不十分在意，刚好家里缺个洗手盆呢，就把瓦盆带回家了。一天，他的妻子正用这个瓦盆洗脸，不小心将一枚银钗滑落到盆中，这时，奇迹出现了。一个银钗竟神奇般的变出无数个，不一会儿已是满满一盆，数都数不过来。妻子大叫沈富。沈富近前一看，也惊呆了。随后，他们又把金元宝拿出来，结果是一个金元宝变出了无数个金元宝。破瓦盆成了聚宝盆，想要什么就有什么，沈家就这样一举暴富。
还有传说沈万三会“点金术”，能够点物成金，因此黄金源源不断。
传说归传说。关于他致富的原因后世学者大致有三种观点：
一是垦殖说。
明初翰林学士刘三吾的《坦斋文集》内，有沈万三侄儿的《故吴兴处士沈汉杰墓志铭》云：“汉杰之先吴兴人，家南浔，其大父祐始徙今姑苏长洲之东蔡村，爱其水田膏沃，土俗忠朴，因家焉。人遂以其所污莱未田者归之，躬率子弟，服劳其间，粪治有方，潴泄有法，由此起，富埒于素封。恒谓二子：‘乐莫如兼济。’二子世遵先训，益大厥家。长讳富，字仲荣，即万三公；次讳贵，字仲华，即万四公。”
刘三吾这篇墓志铭已说明，沈汉杰死于洪武四年（1371年），过了二十年之后，应沈玠之请而作，撰写时间当在洪武二十四年（1391年），主要材料得自沈玢提供的行状，应当说是相当可靠的。
刊印于光绪年间的《周庄镇志》卷三的《沈伯熙墓志铭》也说：“大父祐见其地沃衍宜耕，因居焉。大父富（沈万三）嗣业弗替，尝身帅其子弟力穑事，又能推恩以周急难，乡人以长者呼之。”
明中期苏州人黄省曾《吴风录》记：“自沈万三秀好广辟田宅，富累金玉，沿至于今，竟以求富为务。”
根据这些资料，专家们推测：沈万三的父亲从湖州南浔迁居到长洲县东蔡村以后，辛勤耕作，充分开发了当地大片抛荒的肥沃田土。由于经营得法，占田日广，沈家转为招纳佃户、出租田地、雇用长短工和发放高利贷的大地主。到沈万三兄弟掌管家业时，就已经拥有地跨数县的良田。江南经济发达，在宋元之际未受到什么破坏，到
元朝后期已为全国之冠。苏州和杭嘉湖地区历来是闻名全国的“粮仓”，素有“苏湖熟、天下足”之说。沈万三拥有田产数千顷，自然有大量的稻米作为商品出售。而当时的北方，包括元大都（北京）在内所需食粮，主要靠南方供给，沈万三一定也是“售粮大户”。可见，沈万三家族主要是靠垦殖起家，辅以农产品交易，逐渐发展成为江南第一富豪的。
二是赠与说。
杨循吉《苏谈》中有《陆道判捐资》一文，其中说道：“元时富人陆道原（应为德原）货甲天下，为甫里书院山长，一时名流咸与之游处。暮年，对其治财者二人以赀产付之曰：吾产皆与汝……道原遂为黄冠。所谓二者，其一即沈万三秀也。”
郎瑛《七修类稿》卷四十《顾、陆、李三子》云：“元末吴人顾阿英、陆德原、李鸣凤皆富而好古，亦能诗文，至今有脍炙人口者。一时名士咸与之游，名振东南。
顾有三十六亭馆，陆之治财者，沈万三秀也。李尝助太祖军粮二二万斛。入国朝，顾削发为僧，陆为黄冠，[遗业于万三]，李挈妻子、家资浮海去，俱惧法而避之，惜哉！”
《周庄镇志·杂记》也说：“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左……尽与秀。”
