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有一次,马雅可夫斯基的演讲刚进行完,一个胖子随之挤到讲台边嚷道:“我应该提醒你,马雅可夫斯基同志,拿破仑有一句名言--从伟大到可笑,只有一步之差。”
“正是,”马雅可夫斯基用手指了指自己又指了指那个胖子说,“从伟大到可笑,真是一步之差。”
其实,胖子的本意是想说马雅可夫斯基的演讲有些可笑,或者近似于可笑,而马雅可夫斯基面对这个挤靠到讲台前的无礼之徒,反而借用他的这些话,非常巧妙地向他反击,点明可笑的正是“与我只有一步之差”的你!
这就是利用了对方说出来的话让对方得到反击的效果。
有时,我们也可以换一个角度、一个方位来说明问题或反驳他人,从而使对方较容易地接受自己。
有一对夫妻,在谈论婆媳关系的问题时,妻子说:“造成婆媳关系不好的原因都是因为婆婆不会做人。”
丈夫反对她的观点,妻子就和丈夫辩论起来。
妻子又说“你妈和我吵了几次,哪一次不是她的错?第一次,是因为她向别人说我的坏话。第二次,是由于……”
丈夫也不答辩,而是以冷静的口气对她说:“昨天,我路过你弟弟家,你妈哭着对我说你弟媳妇又和她大吵了一场,好像是为了钱的事。”
妻子一听就气得大骂她的弟媳:“那个贪得无厌的小东西,整天就只知道要钱。”
丈夫说:“是不是你妈也有不会做人的地方?”
妻子肯定地回答:“胡说!我妈对她好着呢,钱都用在她身上了,是她自己不知好歹,一点都不知道感恩。”
“照你这么说,婆媳关系不好的原因,并不都是因为婆婆不会做人啦?”妻子这时被反驳得哑口无言。
还一对夫妻,结婚已经有十多年,并且每个月都要给双方的父母寄生活费。这事一直由妻子来办,可是妻子却每个月给自己的父母寄500元,却给丈夫的父母寄200元。丈夫一直恼怒在心,却也不好发作。
平时,丈夫每天下班总要先抱抱小儿子,可这天回家后,他见到小儿子正在摇车里哭,却假装什么也没看见,什么也没听到一样,一反常态地走到5岁女儿的身旁,把5岁的女儿抱了起来。
正在做饭的妻子扭头看到了,急忙喊道:“儿子都哭成那样了,你怎么不去哄哄他?”
丈夫不紧不慢地说:“这200块的,还是你来抱吧!我要抱500块的。”
聪明的丈夫风趣而又不失原则地请妻子进入了自己所预设的“圈套”,有力地针对事情的实质还击了自己的不满。
妻子听后觉得很不好意思,以后每月也开始给丈夫的父母寄500元钱了。
好口才可以化干戈为玉帛。在反讥的过程中,要击中对手的要害就要有力量,你完全可以捡起对方扔过来的石头砸他们自己的脚。
10。该拍的“马屁”不能省
莎士比亚说:“我们所得到的赞美就是我们的薪水。”
赞美是温暖灵魂的力量,任何人都需要赞美。赞美就像阳光一样,没有它的照射我们就无法生长。
我们必须清楚,承认一个人的价值和赞美一个人,与“奉承”是有区别的。“奉承”是毫无事实根据地混淆是非、颠倒黑白,而赞美却是在他人优点的基础上加以适当地夸张,因而使听者感到温暖,无意中会对说话人产生一种依赖和亲切感。这是与人和谐相处的秘密武器!
乾隆皇帝就是一个非常好玩的人,他一生中先后七次下江南,游遍了全国名山大川;乾隆也是个喜欢读书的人,曾多次游历,再加上饱读诗书,所以学识渊博,兴趣广泛。同时,他也喜欢在处理政事之余品茶、论诗、题字。
有一天,宰相张廷玉刚上完朝,办完公事,回到家休息。乾隆突然来造访,张廷玉感到这是个莫大的荣幸,忙跪拜乾隆道:“臣在先帝爷手下当了十三年差,从来没有这个例,哪有皇上来看下臣的?真是折煞老臣了!”
张廷玉深知乾隆很好茶,命令把家里的陈年雪水挖出来煎茶给乾隆品尝,乾隆很高兴地招呼跟随的人坐下:“今儿个我们都是客,不要拘君臣之礼。席坐而论道品茗,不亦乐乎?”
水开后,乾隆亲自给各位泡茶,还讲了一番茶经。张廷玉听后由衷地叹服:“我只知道吃茶可以解渴提神,一样的茶和水,却从来没闻过这样的香味。”李卫也乘机称赞道:“皇上圣学渊源,叫人叹为观止,吃一口茶竟然有这么多学问!”乾隆听后心花怒放,谈性大发,从“茶乃水中之君子,酒乃水中之小人”讲到“宽猛之道”妙语连珠,滔滔不绝,众臣洗耳聆听。
乾隆话刚结束,张廷玉就赞道:“下臣在尚书房办事几十年,只要不病,与圣祖、先帝算是朝夕相伴。午夜扪心,凭良心说话,私心里也常有‘圣祖宽,世宗严,一朝天子一朝臣’这个想头。只是我为臣子的,尽忠尽职而已,对陛下的旨意,尽力往好处办,以为就是贤能宰相。今儿个皇上这番宏论,从孔孟仁发端,譬讲王朝政纲,虽只讲‘超中庸’三个字,却振聋发聩令人耳目一开,皇上圣学,真达到登峰造极的地步。”在场的随从都应声附和,乾隆心中自然乐不可支。
赞美是门艺术。托尔斯泰说得好:“就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中,称赞和赞许也是必要的,正如用油润滑轮子是必要的一样,可以使轮子转得更快。”
也许批评可以使人醒悟,但总会令人垂头丧气;而赞美与表扬则可以使人骄傲,但总让人满怀希望,有了希望才就有了努力的源泉和动力。
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