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面对法家和李斯的打压,儒家弟子自然不可能坐以待毙。
随着淳于越这位当今朝堂上的儒家代表人物出手,其他儒家弟子也纷纷出列。
在他们的认知里。
或者说,在他们的立场。
李斯所说的话,荒谬可笑!
每一句话,都是那么的无知且愚昧!
虽然时代在变化,但历史经验是经过时间检验的宝贵财富,不能一概否定,古代的制度和文化能够流传下来,必然有其合理性和积极意义,不能因为现在的情况不同就完全摒弃。
夏商周三代的分封制虽然在后期出现了一些问题,但在前期对于国家的稳定和发展难道就没有起到重要作用?
也不能因为其后期的弊端就忽视其曾经的贡献吧?
秦朝之前的秦国在某些时期也借鉴了其他国家的制度和经验,才逐渐强大起来,所以借鉴历史经验对于秦朝的发展是有帮助的。
而你李斯,张口闭口就说历史无用?
无用,如今的秦朝怎么来的?
李斯言语中的意思,就是“五帝不相复,三代不相袭”,这就是一种表面的理解。
历史的发展虽然有变化,但其中的核心价值和治理理念是有延续性的。
儒家所倡导的仁、义、礼、智、信等道德观念,以及尊君、爱民等政治理念,在不同的时代都具有重要的意义,这些理念是国家长治久安的基础,不能因为追求所谓的“新”就将其抛弃。
文化对于一个国家的重要性,大于一且,怎么可以轻易焚书?
要知道,书籍就是是文化传承的载体,焚烧书籍就是切断了国家的文化根基。
没有了文化的传承,国家就会失去思想。
《诗》《书》等经典著作中蕴含着先人的智慧和道德规范,对于文人的思想发展有着很大的作用。
百家争鸣的局面,就是思想体现,不同的学派和思想相互交流、碰撞,能够促进学术的进步和社会的发展。
而焚书,绝对会会限制人们的思想,阻碍学术的发展,使国家陷入僵化和停滞。
春秋战国时期,正是因为百家争鸣,各国才能够不断地进行改革和创新,推动了社会的进步。
如果秦朝实行焚书政策,将会扼杀这种创新的精神,对国家的长远发展极为不利。
秦朝刚刚统一六国,民心尚未完全归附,焚书这种极端的政策会引起民众的不满和恐惧,使他们对秦朝的统治产生抵触情绪。
统治者,合该以民为本!
就该尊重民众的意愿和文化传统,通过教育和引导来使民众认同国家的政策,而不是采取强制的手段来压制民众的思想。
如果秦朝不顾民众的感受,强行推行焚书政策,将会失去民心,导致民间的不稳定。
虽然这个时代,还没有‘阶层’这个概念。
但其实,焚书就是会加剧不同阶层之间的矛盾,使知识分子和普通民众与统治者之间产生对立。
他们儒家弟子是在民间有一定的影响力的,他们可以代表民众的利益,若是焚书,必然会破坏秦朝黔首的团结,使秦朝陷入内部的纷争和动荡。只有保持思想的开放和文化的包容,才能使不同阶层的人团结在一起,共同为国家的发展努力。
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