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三来,这个“朝廷”,貌似对皇权、对——那后来的诸多朝廷都奉为圭臬的儒学、对皇帝本身、对天命等等,都没有什么尊重之意……或者说,绝对没有正常王朝之中的人的那种尊崇之意。
虽然这故事中倒也没有多少直接说“皇权皇帝天命儒学什么都不是”的话,但是那话里话外的意思,不就是这样吗?
如果他们真的尊崇这些,那就不会赞美起义,不会说这些都是正义之事,也不会在点评皇帝的时候如此直白,甚至带着讥讽之意。
皇帝不是不能被点评,但是通常而言,能够这种直白点评的,那都是其他皇帝——只有皇帝能够这么说;大臣们也会有点评的时候,但是他们一定会隐晦婉转,哪怕点评的是其他王朝的皇帝……真正能够被直白点评的,按照嬴政的了解,怕不是只有自己这个“暴君”。
如故事中这样,直白点评皇帝,毫无尊崇之情之意,毫无避讳之意,甚至对“正统”“儒学”都貌似不如何的情况,那根本就是没有。
而且,那个朝廷大约确实是从农民起义军队走到了胜利,而没有如何借用,借用“士绅”的帮助?
所以……
嬴政只要想想,就觉得这堪称是天翻地覆。
哪怕大秦推行郡县制而废除分封,在无数人的眼中,就已经是相当天翻地覆,非常大逆不道了,但是和后世那个“朝廷”比起来,也根本不算什么。
因为大秦的根子,其实和之前并没有那么那么大的区别……
还是有皇帝——哦,之前是天子,但是大家也是要尊奉天子的,除了最后周天子彻底垮台之后;还是信奉天命的——虽然嬴政本人其实没有那么信,但是天下人总体上还是深信不疑的;还是绝对不鼓励不赞同不肯定农民起义……
这一桩桩一件件,就是大秦在“根子”上,并没有那么大差别的表现。
但是后世那个朝廷不一样。
而这样的不一样背后所代表的各种情况——才正是让嬴政觉得最为可怕的地方。
没有一个朝廷会不愿意维持自己的统治和存续……应该是这样的吧?
被后世这个“朝廷”来了个严重冲击,嬴政甚至都开始怀疑起这种早前在自己脑中完全属于是“铁律”“如太阳东升西落一样不可能改变的法则”一类的认知了。
但这不是重点,嬴政也只是怀疑,他继续之前的思绪。
如果这个朝廷能够这么做,敢于这么做……只能说明他们有把握,有办法,自己不会因此而覆灭。
如同肯定农民起义,鼓励农民起义,赞美宣传农民起义那样,这个朝廷有把握百姓们不会这么推翻朝廷。
百姓们要的是什么?活下去,有吃的,不饿死,甚至衣服不足都不是重点,冻死也不是关键,只要有粮食……
如今,已知的任何一个王朝,都不能保证这一点;但是——后世的那个“朝廷”能够保证。
这就是最可怕的地方!最不可思议的地方!
他们到底是怎么做到的?
如果说是人口减少……这不可能,没有一个王朝会为了宣传农民起义的正当性而减少人口,历朝历代,都是鼓励人口繁衍、鼓励生育的,奖赏生育、鼓励寡妇改嫁等政策,都是这个目的。人口,就是国力,也是赋税的来源,,没有王朝会这么做。
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