书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 宽容是自知 让自己变得更快乐（第4页）

一个人如果不懂自省，他就看不见自己的问题，更不会有自救的愿望。做人，与其低着头埋怨错误，不如昂起头纠正错误。

小杜毕业后初入社会，在某合资公司外经贸部就职，不幸碰上一个爱拍马屁、什么本事都没有的主管。主管每天下班后没有什么事儿也要跟着日语课长拼命“加班”，他还无事生非，把白天理好的文章弄得一团糟，出了错，又把责任全部推给小杜。小杜不是一个会“争”的女孩子，只好忍气吞声等日语课长长出“火眼金睛”，结果等了三个月，还是等不来一句公道话。

一气之下，小杜就去了另一家外资公司。在那里，她出色的工作博得了许多同事的称赞，但无论如何也没法使苛刻、暴躁的经理满意。心灰意冷间，她又萌动了跳槽之念，于是向新加坡总裁递交了辞呈。总裁先生没有竭力挽留小杜，只是告诉她自己处世多年得出的一条经验：如果你讨厌一个人，那么你就要试着去爱他。总裁说，他就曾鸡蛋里挑骨头一般在一位上司身上找优点，结果，他发现了老板两大优点，而且老板也逐渐喜欢上了他。

小杜依旧讨厌她的经理，但已悄悄地收回了辞呈。她说：“现在想开了，作为一个成熟的人应该放开心胸去包容一切、爱一切。换一种思维看人生，你会发现，乐趣比烦恼多。”

在生活中，有些人总是不断地埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；还有人总是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。事实上，他们并没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己本身。像这样的人，必须试着认清自己，认真而深刻地反省自己。

有那么一只鸽子，老是不断地搬家。但是不知道为什么，每次新窝没住多久，它就感觉总有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来。在不得已的情况之下，它只好一直搬家。然而就算不停的搬家，这个问题还是一直困扰着它，于是它就把自己的烦恼告诉了一只经验丰富的老鸽子。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”

自省是一种力量，更是一种虚怀若谷的智慧，它不仅能够改变一个人的命运和机缘，还能使人达到一个更高层次的境界。我国古时候的先贤就非常懂得自省，孔子教导弟子说：“君子求诸己，小人求诸人。”即君子事事严格要求自己，小人则事事严格要求别人。

我们可以看到，凡是力求上进的人都是重视自省的。因为他们知道，自省是认识自己、改正错误、提高自己的最有效途径，自省使人格不断趋于完善，让人走向成熟。只有善于发现并且敢于承认自己的过失，才可以进一步纠正过失。

人往往看不到自己的短处，很多缺点都是通过旁人的指出才得以知道。这就要求我们有一颗平常心来对待别人善意的规劝和指责，反省自己的过失。俗话说“忠言逆耳利于行”，那些逆耳忠言常常能照亮我们不易察觉的另一面。

唐太宗李世民就有一面镜子——宰相魏徵。得益于这位忠臣的当面进谏，唐太宗改正了自己的许多缺点，明白了治国之道，迎来了国家的空前繁荣。这个辉煌业绩的取得，不仅得益于魏徵的敢于直言，更应归功于李世民的宽广胸怀。

如果他是一个听不进意见的昏君，魏徵可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏徵的谏言之后，能够认真地检讨自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，而李世民的人格也由此而变得崇高。

“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”因此，我们每天都应该自省。

自省是一次自我解剖的痛苦过程，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚的心去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。

古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是：日食过后，太阳更加灿烂辉煌；月食复明，月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日食和月食，人人都看得见，但是改过之后，会得到更多人的尊敬。

自省是自我完善的过程，是治愈错误的一剂良药，是一道清泉，将我们思想中浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，让生命之树焕发蓬勃生机。

人都不可能十全十美，总有个性上的缺陷，智慧上的不足，而年轻人更缺乏社会的历练，因此常会说错话，做错事，得罪人。现实中很多人是只说好话，看到你做错事，说错话，得罪人也故意不说，因此这就更需要你通过反省来了解自己的所作所为。有一种教育叫自我反省。荀子说：“君子博学而日常省乎己，则知明而行无过矣。”

人贵有自知之明，人生在世就应该经常反省自己在做人、行事、学习、人际上有哪些问题，哪些做错了，哪些做对了。错则改之，对则勉之。鲁迅就经常解剖自己，发现自身的缺点和过失，进而立即改正。人如同一块天然玉石，需要不断地用刀去雕琢，把身上的污垢去掉。虽然过程可能会很痛苦，但雕琢后的玉石才能光彩照人、身价百倍。因此，反省自我就是提高自我。《周易》说：“谦谦君子，卑以自妆”，就是说人要学会反省自我。

夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他所致。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”

从那以后，伯启每天很早便起床办公，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。又过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

从此我们可以看出，假如我们遇到失败或挫折的时候，能够像伯启一样深刻地反省自己，虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功一定会出现在我们面前。

然而在现实生活中，许多人都缺乏自我省察的能力。首先，是因为“道德无知”，对“是非善恶与好坏”的认识不清，不能辨察哪件事应当做，不可不做；哪件事不应当做，不可去做。例如有时我们在没有恶意的情况下说了一些话，却令别人不开心，甚或伤害到别人。

反省就是检查自己的思想和行为，并作出评价，从而改正过失。孟子曾说过：“仁者如射；射者正己而后发；发而不中；不怨胜己者，反求诸己而矣。”仁者立身处世也像射箭一样，射不中，不怪比自己技术好的，只会从自身找原因。

当今最具影响力的心理学家加德纳强调内省智慧是多元智能中一种十分重要的智能。内省智能强的人能自我了解，意识到内在情绪、意向、动机，以及自律、自知和自尊的能力，从而通过了解自己的优劣，谨慎地规划自己的人生。

反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习的过程。如果我们能够不断自我反省，并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，并全力作出纠正，就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得睿智。生活随时随地都是我们学习的机会，孔子说：“观过而知仁。”意思就是在日常生活中看见人家犯错或者发现自己有过失，便作出深刻的反省，提醒自己不再犯同样的错误，有这种学习能力才能成就真正的学问。只有不断自我反省的人，才能不断自我完善，成就完美人生。

人最大的对手就是自己

正如哲人罗曼·罗兰所说：“最强的对手，不一定是别人，很可能是我们自己；在征服世界之前，先得战胜自己。”我们首先要对自己有一颗宽容的心，才能够宽容别人。

人最大的对手就是自己，病痛是自己的对手，烦恼也是自己的对手。疾病既然是对手，就要治疗它，甚至“与病为友”；烦恼是对手，也要面对它，更要“转烦恼为菩提”；自己也是对手，更要面对，更要“战胜自己，征服自己”。

有一个小和尚对什么事情都发愁。他之所以忧虑，是因为觉得自己太木讷了。他很担忧他会给别人留下不好的印象，所以他常常觉得自己的心不纯净，这令他无法安心诵经……

最后，小和尚决定到九华山去旅行，希望换个环境能够对自己有所帮助。在他上路之前，他师父交给他一封信并告诉他，等到了九华山之后再打开看。小和尚到九华山后，觉得比在自己的庙里更难过。所以，他拆开了那封信，看看师父到底写的是什么。

师父在信上这样写道：“徒儿，你现在离咱们的寺庙很远，但你并不觉得有什么不一样，对不对？我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你的麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神，都应该没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到了挫折，而是由于你对各种情况的想象。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么；当你了解了这点以后，那就回来吧，你的病也自然会好的。”

然而师父的话却使小和尚非常生气，因为他觉得自己需要的是同情，而不是教训。

有天晚上，他经过一座小庙，因为没有别的地方可去，小和尚就进去和一位老和尚聊天。老和尚反复强调的是：“你最大的对手就是自己。能征服自己的人，强过攻城占地。”

小和尚坐在蒲团之上，聆听着老和尚的教诲，听到和他师父同样的想法。这样一来就把他脑子里所有的胡思乱想一扫而净了。

小和尚觉得，自己是第一次能够轻松理智的思考，他发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改变的，居然是他自己。

第二天一大早，小和尚就收拾自己的行囊回庙里去了。当晚，他就平静而愉快地读起了经书。