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第644章 何处（第1页）

对于自己拥有的三万户子民，长生巫达卡拥有绝对的权利，这些子民算作长生巫达卡的私人财产。

他可以向三万户子民收税，订立制度，组织军队，甚至是生杀予夺。

总之，这三万户子民便是长生巫达卡的私人财产，他可以行使一切权利。

这种制度，类似于古代中土世界的分封制，长生巫达卡相当于古代的万户侯，不过权势更大。

杨羽所拥有的五千户，万界烧钱系统已经全部标记出来，只要杨羽愿意，便能自成一国，对他们行使国王的权利。

只是，杨羽所拥有的五千户全部位于中土世界，其中祖孙三代的家庭屈指可数，大部分都是父子两代的家庭。

其中竟然还有一百多个丁克家庭，只有夫妻二人。

这也导致了杨羽所拥有的人口数量很少，五千户总人口居然不到两万人。

长生巫达卡的三万户，便能拥有两百万人，而杨羽的五千户，居然不到两万人。

两相比较，便能明白其中的差距。

好在，中土世界经济繁荣，杨羽所拥有的五千户，质量很高，平均收入远超长生巫达卡的三万户，略微弥补了一些损失。

万界烧钱系统的核心，便是通过收集万界资源，为系统积累资源。

在每个地区，万界烧钱系统所呈现的方式都不一样。

在中土文明之中，万界烧钱系统不过是一款火爆全国的手游。

而在所罗门文明之中，万界烧钱系统便成为高不可攀的神灵。

除了杨羽，其他人绝对不会想到，中土世界的手游烧钱游戏，与所罗门文明中的神灵，竟然是同一种东西。

即便有的人真的猜到了这一点，并且告诉了所罗门文明治下的子民，也会被冠以亵渎神灵的罪名，轻则监禁，重则处死。

为了鼓励宿主，积极收集资源，万界烧钱系统便会赐下一些奖品。

这些奖品，落入长生巫达卡等人手中，便理解成神灵赏赐的宝物，用这些神灵赐下的宝物，愚弄众人，编造了各种神灵。

杨羽猜测，最初创造所罗门文明的人，便是通过这种方法，愚弄民众，制造了全球第三大文明。

所罗门文明最初的创立者或许也不知道，他们心中的神灵，原来只是一个系统。

历届巫师，通过不断向万界烧钱系统供奉礼品，换来各种各样的宝物，维护自己的统治。

受到万界烧钱系统的影响，所罗门文明之中，同样有着严格的等级划分。

长生巫达卡所代表的巫师阶级，便是所罗门文明中的最高等级。

他们掌管祭祀，拥有无上的权利，只要照看好神庙，便有无数信徒，为他们奉上无数财富。

第二等级，便是贵族阶级，他们能够执掌维多利亚城的军政大权，执掌生杀予夺，权利仅次于巫师阶级。

第三等级，便是商人阶级，他们能够从事商业活动，赚取大量财富。

第四等级，便是平民阶级，他们可以从事各种低级劳动，用自己的辛勤汗水，养家糊口。

除此之外，还有第五等级，所罗门文明对于这一等级，没有明确的称呼，因为他们不配拥有等级名称。

可以简单的理解为被神灵抛弃的人，他们只能从事最低贱的工作，换取微薄的收入。

等级制度，深入人心，想要提高自己的等级，只有两种方法。