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这种情况或许也只有在这种原始部落中才会出现,他们会坚持自己认为是正确的理念。
当初张克初见红蚕时,下湾部落中的族人有了争执后,也是根据一场玩笑般的战斗来确定听谁的。
就连红蚕这等在族人中有着不小威望的人也都要亲自下场。
山峭转头躲开火蛇怒目而视的双眼,恭声向张克请教。
“居士,你见多识广,不知可有赐教。”
张克‘呵呵’一笑,在石案上为自己沏了一盏茶,又示意红蚕等人随意取用。
“山峭所提问的其实是一个社会问题。
无论是公有还是私有,这只是一种社会制度。
人族结群而居,必然会因为资源的分配而产生矛盾,因此才会产生制度。”
这个问题辐射着方方面面,不是一时半会能够说清楚的,张克也不准备往细了说。
简单地说了一句后,他接着道:
“其实‘山海界’的人族已经算不得在施行公有制了。”
红蚕微微一怔,疑惑地问道:
“居士此言何意?”
张克轻轻品茗了一口灵茶,接着道:
“你知道最初的公有制是什么样子吗?”
不待红蚕接口,张克又道:
“人族成群地聚居生活,一切归公,包括配偶,人人只知其母,不知其父,没有固定的属于自己的物品。
红蚕,你现在能接受这种生活吗?”
红蚕摇摇头道:
“只知其母不知其父,岂非与畜生一般,人所不取。”
张克点点头道:
“当男女组建家庭后,配偶其实就是属于自己的私有物品,这已经打破了公有制的樊笼。”
张克笑道:
“想来红蚕族长也不愿意自己的丈夫给她人做丈夫使用吧?”
红蚕双眼一瞪,叫道:
“他敢!”
“哈哈哈~~!”
红蚕的话令在场众人大笑不已,略有些紧张的对立情绪缓解了很多。
张克笑着继续道:
“山峭,你妹妹的名字叫水袖,那你们可有姓氏与姓名?”
山峭有些茫然而又迟疑地问道:
“什么是‘姓氏’与‘姓名’?”
张克缓声道:
“所谓的‘姓氏’指的是父系与母系血脉和种族的一种延续。
在我所在另一个世界中,原始时期出现了一位伟大的始祖,他的名字叫黄帝。
他父亲少典是部落的首领,所在的部落名为‘有熊氏’,这其中的‘氏’代表着的是氏族的意思。
黄帝生在姬水的轩辕之丘,所以也称轩辕氏。
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