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大道至简。
到了后来,牧溪竟然形成了自己的绘画风格。
然而,命运似乎总是喜欢捉弄人。
牧溪因为直言不讳地批评南宋着名权相贾似道,被贾似道派人追捕,不得不隐姓埋名,过上了东躲西躲的生活。
后来贾似道倒台,牧溪才得以重新露面,继续着自己的绘画生涯,直到85岁才离世。
此时,已经是元代。
那个曾经繁华无比的南宋王朝已经成为历史。
时光荏苒,岁月如梭。
到了清代八大山人有名气之后,牧溪的名气也随之大涨。
在这之前,由于他的画十分简单,一些品评字画的古籍对他的评价实属一般。
直白的讲,很多人对牧溪尝试这种独树一帜的绘画风格并不认同。
不随大流就是不入流。
汤垕在《画鉴》中写道:“牧溪僧法常作墨竹,粗恶无古法。”
朱谋垔在《画史会要》中也说:“法常号牧溪,粗恶无古法,诚非雅玩。”
不过有一句古语:墙内开花墙外香。
牧溪禅师的作品,虽然在当时并没有得到广泛的认可,但却在国外产生了极为深远的影响。
在出云国,牧溪禅师的地位截然不同。
他是顶阶的存在,无上的存在。
家中藏有他的一幅真迹被视为无上荣耀。
出云国幕府曾将收藏的字画按照上、中、下三等归类。
牧溪禅师的画不是上品,而是被尊为上上之品。
他的作品从宋代传到出云国后,无数人为之疯狂,视为水墨画祖师,没有任何一个人可以比拟。
达官显贵以收藏牧溪的画为无上荣耀。
从此,牧溪禅师的画作成为了出云国文化的瑰宝,学习的对象!
此画能有鹅卵石般大小的耀目金光,也正是这般原因。
想到这里,沈愈心中满是感慨。若牧溪禅师不是在南宋,而是与八大山人同一时代,可能就是另外一位顶阶画坛宗师。
不至于在国内没什么名气,在国外却是神一般的存在。
取了几张功还是干净的佚名画铺在地上,沈愈的目光再次落在《烟寺牧归图》上。
最先入眼的是一片好似仙境的浓雾,左侧为高山,右侧为密林。
山与密林中间有一座飞檐翘角的无名寺院在浓雾中若隐若现,宛如仙境中的楼阁,给人一种超凡脱俗的感觉。
再往下,炊烟袅袅。是一个有着十几栋茅屋的山村。牧归,自然得是放牧归来。三个少年背着青草,坐在牛背上正有说有笑地往村子里走来。
小小的身影在夕阳的余晖中拉得长长的,一种山野小村的质朴感扑面而来。
路过一处小河时,牧溪用寥寥十几笔画出两艘渔舟。那渔舟在河面上轻轻摇曳,船尾渔获颇丰。
如果这幅画到此为止,也属普通。
此画妙就妙在一幅画上有两个不同的天气。在这三个牧童后边不远处,阴云滚滚,雷电密布,眼看就要暴雨如注。此处还有一个牧童,胖嘟嘟的,憨态可掬。
别人都是背着一捆青草,他足足背了三捆,并且没有骑牛而是牵着慢慢踱步。
牛是老牛,尽显颓态。
皮毛失去了往日的光泽,四肢微微颤抖,每一次想要挪动脚步,都显得无比艰难。
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