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第170章 整编京营二（第2页）

“邦华公可知道，朕让平江伯陈治安为整编协理大臣乃是何意？”

“陛下方才说让陈治安做步兵第二十一师指挥使，那么陛下肯定是信任陈治安的，而且臣听说平江伯素有贤名，也算是勋贵中少有的德才出众者。所以陛下才令平江伯协助臣。”

“卿只说对了一面。”

“朕让平江伯协助你还有一个目的，就是挑选在京营中任职的勋贵，只要还有些德行能力的，都挑出来编到陈治安麾下去。以后这三个师都归兵部名下，但是军中勋贵全都集中到第二十一师里面，其他两个师不许有勋贵。”

“朕不想将京营中的勋贵全都撵回家，如此做有失偏颇，有些人还是能为朝廷出力的。在朕看来，勋贵中也并非都是蠢蛋，也有不少有德行才干者。”

“这正如从前所谓的阉党中并非全是坏人，而东林中亦不乏虚伪奸诈之徒。”

李邦华听后默然。

李邦华早年曾跟随恩师邹元标学习。邹元标是东林党大佬和早期首领之一，与顾宪成、赵南星合称为“东林党三君”。

如果按照某些人的标准，李邦华自然就是妥妥的铁杆东林党了。

东林党说是叫“党”，其实与后世的近现代政党根本就不是一回事儿！

所谓的东林党仅仅是以政治理念、学术观念、地域、师生关系等相近者的一个笼统的称呼而已。早期的东林也只是一个以东林书院为大本营的学术团体。

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与后世政党完全不同的是，他们既没有政治纲领，也没有任何的组织形式。

由于没有固定的章程和严密的组织，他们的政治态度和主张，往往是通过个人的活动表现出来的。

一句话，东林党仅是个概念，其组织形式甚至连后世的车友会都不如。后世之人不断将东林党妖魔化，说的东林党好似庞然大物，权力也大的没边，

原历史上，崇祯时期。有很多朝臣，只是因为与某个所谓的东林党张三，私交不错，便也被划成了东林党，至于张三本人是否是所谓的东林本身都是疑问。

更有甚者张三可以今天宣称自己是东林党，明天又因为政见之争或者权力之争而互相弹劾反目成仇。

一切政治斗争的本质都是权力之争和利益之争而已。

所谓的东林党人，往往都是通过个人活动表达政治主张。

譬如李邦华，便是一名实干型的官员，在他看来踏实做事比讽议朝政、评论官员要有意义的多。

而现在重用他的这位皇帝在这一点上，无疑和他很一致。因此当皇帝当着他的面说出“阉党中并非全是坏人，而东林中亦不乏虚伪奸诈之徒”时，李邦华选择了沉默，他只想做好眼前的事，并不想掺和到朝廷的政争中去。

李邦华很清楚，皇帝对东林的防备和不满要远大于从前的阉党。

魏忠贤倒台后，阉党中除了帮魏忠贤揽权的核心人物被惩处，其他参与不深的大多得到了宽宥。

而之前被魏忠贤贬官逐出京师的东林，却只有很少一部分被召回来。

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