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能站在这里竞争的九个年轻人,去掉一个最高修为、去掉一个最低修为,平均境界就是第五境巅峰。
被去掉的闻一凡是早早晋升了第六境,梁岳则是参加选拔之前突破第五境不久,两个人都与大部队格格不入。
其余第五境巅峰的人,都是卡了有一段时间,之所以这个门槛会困住这么多人,是因为第五境到第六境有一个很不一样的地方。
这一道瓶颈是修行者由“实”
转“虚”
的节点。
在第六境之前,无论是武者还是炼气士,修行方法基本都偏重复,通过一遍遍修炼功法、运转气脉来增进修为,天才与普通人的区别也不过是运转功法的效率不同。
可是想要晋升第六境,就必须要领悟那看起来虚无缥缈的道韵,顿悟变得极为重要。
这与他们之前的修行模式完全不同,一旦追求顿悟,那事情就变得不可预测。
在这一阶段的人,有可能永远都突破不了,也可能明天就突破。
而齐应物身为他们之中在第五境巅峰最久的人,这一次终于突破了这个瓶颈。
此刻的玉京峰山侧,那道儒圣法相在半空久久不散,而他本人身处于汹涌的灵气漩涡之中,长时间积攒的灵气全部升华。
随着他一睁眼,金色灵光从中湛湛而出!
如果说谁在这次修炼之旅中获益最多,那除了梁岳,应该就是齐应物了。
梁岳收获的更多是实际上的,诸般机缘灵宝,让梁辅国这般身家都补得肉痛。
而齐应物收获更多是心境上的,淬炼出了自己的道心锋芒。
曾经的齐应物,一直是以谦谦君子形象示人,温润平和,上善若水。
可是来到这里之后,他发现自己的“不争”
带来的往往只有失败。
当真正想要获得胜利的时候,就得锐意进取!
在这几天时间里,他没有像以往那样加紧修炼,而是重新读了一遍儒圣祖师留下的典籍。
虽然自幼就已经熟读多遍,可是这一次看时,却又有新的感悟。
君子行于世,当仗剑执书。
儒圣祖师当年给剑道书院留下那尊书剑雕像,寓意便在此处。
有剑而无书,倒行逆施;有书而无剑,百无一用。
自己从前被太多规矩经史束缚,满身书卷,却无锐意,正是有书无剑。
今日一朝顿悟,从今往后凡当争取之事,也该勇往直前。
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