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第1466章 三大无上法诀（第2页）

“玄武真诀，乃是武道的法门，中古时代，曾有多支武道传承，以种族特性和各自道统所属划分，大致可分为妖魔的魔武之道，神人的神武之道，仙盟的仙武之道……”

“而这一玄武真诀，就是源自于仙武之道的一个支脉，玄武道途！”

“此道讲究炼精化气，修身凝神，把上古时期的玄门修真之道修正为‘以武入道’，强调人体自蕴天地，能通过极限的锤炼开启天人秘藏，从而练出道体。”

“这当中，最具价值的并非是那些用于战斗的武诀和招式，而是保留了上古精髓的‘炼精化气’之术！”

“此中要点，是无限锤炼自身肉体与神魂，达至双不朽，实乃修士上进的登天之梯。”

“至于元罡化玄大法，则是末法征兆显现之后，法力退化，转为法罡的产物，其时我辈齐云仙宗先贤，曾经响应仙盟号召，共同参与此一法诀的编撰与整理，故而有所留存。”

“其讲究的是如何将法力还原元气，修成法罡，或许对于你等后世修士而言，最大的价值，还是将其逆炼，以灵元修出法罡，甚至一窥法力真意……”

“不过本座事先声明，如此运用之法，我亦未曾尝试，而且当今之世，法力不存世间，恐怕探索至尽头，会发现前路已断。”

在这三大法门之中，最具价值的，无疑当属《身外化身大法》。

这一无上法诀，不但来自于和御灵之道同一渊源的灵霄门道统，还与变化，显化二道合一的前景大有关联。

在很久很久以前，便曾有御灵之道的先贤设想过，是否可以通过自身灵元构建灵物化身之余，把自身意志也注入灵物，彻底取代其主魂，成为全新的身躯。

届时，人身便能突破末法时代和种族天赋的限制，以异族灵物的形态任意驰骋。

此法不但拥有着远超寻常显化道召唤术的驾驭之能，还兼具分化，保存神魂，乃至于真灵的优点。

如果把肉身比较横渡苦海的宝船，神魂是船上的人儿。

大海茫茫，孤舟前行，无疑风险巨大。

要么把肉身锤炼得强大无比，即便狂风巨浪，也无法摧毁，要么就是神魂坚韧，如同人通水性，一时失去宝船，也不至于快速溺毙。

这身外化身之法，兼具了两者的优点，那就是打造更多的船只，组成一支庞大的远航舰队同时前行！

无论哪艘宝船出了问题，亦或船上之人跌落水中，都有余力救援。

对敌之时，自然也可以以众凌寡，不至于孤立无援。

御灵师们大多满足修炼此法的前置条件，在昔王的预估之中，但凡修炼到了天阶以上，而且掌握“人灵合一”，“凝聚实体”两大法门的天阶御灵师，都可以横向转化，非常容易就登堂入室。

即便是修为低下的御灵师，早早修炼此法，也相当于拥有更多“本命灵物”，优势相较于传统修炼更大。

至于修出的化身品相如何，运化，操驭的程度又如何，那就是拼各人资质，悟性和资粮底蕴的时候，与功法本身的优劣并无关系。

第二法诀，《玄武真诀》，无甚好说，无非便是修炼肉身和神魂，但亦可作为身外化身大法的前置条件。

《元罡化玄大法》，则是通往法道的一条门路，它对于寻常御灵师并无用处，但对于御灵之道已经走到尽头，有志于通晓其他道途的方乾元，乃至天衡大长老等人，都具备着开拓创新的别样意义。

这条路，或许能够走通，或许永远也走不通，价值一时难以断定。