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第612章 坛城下（第3页）

陆峰叫“白玛”进来，“白玛”化作人形，却弗敢反驳自己“本尊”的话语。

如何能说是“商议”？

便都是“吩咐”。

在此期间，便是“人皮古卷”，都附着在了“红鬃白玉狮子”之上。

不得离开左右。

它和陆峰不一样。

陆峰是以“扎萨”的身份出现的，也就是说他现在其实就是“扎萨”。

更是“永真”。

除非他想要化作“陆峰”的样子，否则的话，他是无须得担心自己被“天数”察觉，继而二者打起来。

但是“红鬃白玉狮子”不一样。

它并非是法性出现。

它是完全的“自己”出现。

若是此刻撤了“人皮古卷”，那么顷刻之间，“红鬃白玉狮子”就要消失在了此处。

故而在一个“白玛”消失之前，另外一个“白玛”不得凭空出世。

陆峰便将事情说了，便是告知了她两件事情，两个选择，“白玛”欢喜的很，说道：“我愿意随着本尊而去。”

这便是不愿意去“财宝天王”的净土之中了。

“可！”

多余的话亦没必要去说。

陆峰将“白玛”收了进去。

做完了这些，陆峰便看到了“红鬃白玉狮子”在他的眼前，开始了转化，化作了“白玛”的模样，旋即它再度变化，化作了“白玛”的人的样子。

“尊者。”

她却是换了个称呼，陆峰见到了“白玛”，亦随着他颔首，不自觉的，陆峰想到了“命主呼图克图”和“明主大王”，“命主大王”本来就是“无尽白塔寺”后山之上的“山神”，后来被僧人降服，但是他却化作了两个。

“明主大王”的一半，便化作了“六臂玛哈嘎拉”的化身。

虽然一直都是“六臂玛哈嘎拉”。

但是他还是自称“明主大王”！

这样的事情，无论是在“密法域”，还是在“草原”上，都有不少。

甚至在“中原”上，也有这样的事情发生。

某某僧人，是菩萨的化身。

其中顶顶著名的，可能就是“布袋和尚”了罢，便是到了后来，原本的“强巴菩萨”的样子，最后都变成了“哈哈大笑”的“布袋和尚”的样子。

陆峰盘膝坐在了原处。

“白玛”——这样以后“白玛”便就是“红鬃白玉狮子”了罢。

“白玛”侍奉在了陆峰的左右。

并不离开，陆峰见状开口问道：“你到了我的身边，是要留在我的身边，还是要自行其是？