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第二千四百一十四章（第1页）

随着时间的推移，格尔什么都有了。

他不仅有了美好的家庭，还有了很多女人和更多的孩子。

他拥有了数以万计的战士为自己效力，更拥有完全无法计数的臣民，他甚至建立了自己的城市，拥有了自己的宫殿。

他被自己的臣民们称呼为神灵眷顾之人。

他拥有了一切！

可他不知道为什么，在夜深人静的时候，还是会感觉到一股淡淡的空虚。

他不知道这种感觉是从哪来的。

但这种空虚感犹如梦魇一样的缠绕着他，即便再多的荣耀，再多的成就也没办法填满这样的空虚。

原本他以为自己很开心，可每当他自己独自一人的时候，这种感觉就会找上他，一次都不会例外。

我到底还在遗憾什么？

还在渴求什么？

格尔不止一次这样问自己。

但是他不知道。

他现在已经很老了，他的孙子已经长大成人，甚至孙子的孩子都出生了。

但他依然强壮，依然勇猛。

所有人都说这是诸神的恩赐……可格尔知道这不是……因为他从未见过神，甚至连特殊的感觉都没有。

今天是他八十岁的生日。

整个国家都在为他准备盛大的庆典。

无数的部落赶到他的城市，为他献上最珍贵的礼物。

他的家人，也在忙忙碌碌的准备盛大的宴会。

而他臣民也在为他的生日做着最后的准备，说是要给他献上一个惊喜。

格尔对此其实看的挺淡的。

因为在他的人生前半段，压根不知道还有生日这种东西。

至少以前在部落的时候，没人会浪费时间专门搞这一套。

甚至于，他活到八十岁这件事，在以前也是不可想象的事情。

八十岁啊！

他也是头一次知道，他们这个种族可以活这么久……要知道，在他年轻的时候，过了三十岁，基本算是老人了。

这玩意和地球古代一样。

北宋着名词人苏轼，在年仅37岁时，便曾在词中自称“老夫”。那篇词作中，他描绘了自己“聊发少年狂”的形象，左手牵着黄犬，右手托着苍鹰，身着锦帽貂裘，率领千骑席卷山冈。这里的“老夫”一词，若按现代理解，似乎应指年长者，但苏轼的实际年龄却远未至此。这一现象，不仅引发了我们对古代年龄称谓的深思，更让我们感受到了那个时代特有的文化氛围。古代男子在三十多岁时自称“老夫”，反映了其背后独特的年龄观念。以苏轼为例，他在37岁时曾自称“老夫”，而现代人对“老夫”一词的理解多指年长者。这促使我们去思考古代年龄称谓的文化内涵。古代男性由于社会环境的重压，承担着家庭责任和战争等压力，比现代人更早显现出衰老迹象，加上男性无法使用化妆品来掩饰，因此接受自己在三十多岁时被称为“老夫”。37岁，在现代而言，正值壮年，然而在古代，男性却常在这个年纪自称为“老夫”。这背后，究竟隐藏着怎样的社会背景和原因呢？或许，与当时的社会环境和人们的寿命有着密不可分的关系。在古代，由于人类平均寿命的限制，男性往往在三十七岁这个年纪就已显得沧桑。当时，社会环境对男性的期望与要求远高于女性，他们不仅需要承担更多的家庭责任，还要面对战争和战场的考验。这些沉重的负担使得他们比女性更早地显露出衰老的迹象。加之当时缺乏男性专用的化妆品，许多男性在三十几岁时便显得年长，因此，他们普遍接受并自称为“老夫”。当然，除了这些环境因素外，寿命的局限也是导致这种现象的重要原因。

科学检测显示，古代男性的平均寿命较短，约为33至35岁。通过化学检测古代遗留的尸骨，科学家揭示了当时男性的平均寿命范围为33岁至35岁，这一数据包含了因早逝的儿童。若排除这些儿童，那么男性在达到约50岁时，才会被视为进入老年阶段。然而，考虑到35岁的古代男性已留有长须，这进一步印证了为何众多男性在30几岁时便自称为“老夫”。因此，在古代，由于寿命的限制和社会的期望，男性在相对较早的年龄便显露出衰老的迹象，并接受了自己步入老年的事实。

格尔的部落要更惨一点……要知道，古代华夏的气候条件在格尔这个种族看来，简直就是天堂！

即便是现在，格尔所在的地球，依然是一个缺水少粮的破地方。

所以他们的平均寿命更低。

他老妈二十几岁，就已经垂垂老矣了，死的时候还不到三十岁。

他的老婆死的时候，才刚刚二十岁……嗯，已经有三个娃了，肚子里还怀着一个……等等不对，他的妻子并没有死在二十岁，他们也没有第三个孩子。

他的妻子在六十岁的老死，他们俩只有两个儿子，后来的孩子是和其他女人生的。

格尔突然有点莫名其妙，为什么会有这样想法？

总之，他以前从未听说过有人活过五十岁，四十岁都很罕见。

实际上，在部落时代，他们根本不存在老人这个概念。因为不等老死，他们就因为其他原因死了。

所以他活了八十岁，已经能称得上神迹……不，这不仅仅是神迹，已是神灵降临！