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五尊金佛的禅意越发逸散,在某个时刻达到最高点之时,便骤然收拢。
而片刻之后,五尊金佛都同时睁开了眼睛,他们都看向周未,似乎在这一刻,周未的一切……无论是过去,现在,还是未来,都被五佛洞悉。
他们是掌握佛、全知佛,伟力贯彻自身。
周未身上那股被洞悉的注视感,足足持续了半个时辰,才渐渐消逝。
而五佛此时有四尊佛都已闭上双眼,唯独大日如来佛祖还睁着双眼。
片刻之后,一道梵音从他口中唤出,而到周未耳中时,便自如地转化为他所能听懂的言语:
“如是我闻……”
“曰智、曰德、曰慧、曰仁、曰善、曰慨……”
“佛曰:要度世间一切厄,要度世间一切人……”
“大日光照,无处不在……”
“试问汝禅心几何?”
“不具佛禅之心者,不受佛禅。”
“不受佛法,不受佛力。”
大日如来佛祖的声音极度低沉,但在周未耳中听来,却奇异地变得慷慨激昂。
而随着大日如来佛祖不断地说着梵音,似乎周未的神魂又跨过时空的间隙,出现在一处幻境之中。
“佛问禅心?”
周未一阵恍然,他自进入五智佛院之后,一切便不再由他掌控。
而随着幻境中的云雾开始飘动,散开。
周未的一切过往,在这幻境中开始历历在目。
无数图景开始一幕幕的浮现。
所谓的“佛问禅心”,便是佛祖直接看破周未的过去。
首先出现的图景,便是在他当年还未曾问道开灵时,凭借自己的智慧以及“衍梦”,在刘动手中得以存活。
那番“弥天大谎”,让他得以新生。
周未只觉自己仿若与图景之中的自己融合,又身临其境地感触着。
而图景片刻之后,便一切破碎,化作了一个“智”字。
图景越来越多,显现得越来越快。
周未在离开靖灵山时,给予郑琴物事的画面,汇成一个“仁”字。
在大吴徐州,腾岳山脉一行时。
周未将“吴心慈”、“韩中颖”二女救下的场景。
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这图景在持续片刻后,便逐渐消磨,最后汇成一个“善”字。
周未救下郑立之的场景、救下公孙盈的场景……都汇集成“善”字。
无数个“善”、“智”、“仁”、“慧”……在半空交汇着,直至图景完全消失。
……
直至此时,周未才明白,所谓的“佛问禅心”,便是将一生的经历,都以“智”、“仁”、“善”等禅心字眼来表明。
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