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第八百章 比较意外的 僧人（第2页）

“是鲛油，是长明灯。”

胡明分辨除了灯油的材质，轻声叹道。

鲛油这种东西异常罕见，在古籍记载中，唯有沿海地带才有出产。

而这片区域，地处大陆腹地，很难想象当年的僧人究竟是怎么搞到这种珍贵的染料的，甚至还懂得制作长明灯的技术的。

不过，此时胡明的注意力并不在这一点上，他对当年在这里建造寺庙的僧人的来历并不感兴趣。

在灯火的照耀之下，这片大约一百平的狭小地下密室中，密密麻麻的摆满了各种架子。

架子之上，成千上万的拳头大小的佛像、佛塔在灯光的照耀下熠熠生辉，灿烂的金光几乎将这里照射成白昼!

在佛塔、佛像的周边，分明已经堆积了数厘米后的灰尘，但是在佛塔、佛像之上，却没有沾染上一丁点的灰尘。

在黄金瞳的视角中。。。这里面摆放的佛塔、佛像和外面大殿之上的巨大佛像不一样，这里的佛像、佛塔尽皆蕴含着某种神秘的异力。

值得一提的是，这些呈放着佛塔佛像的架子呈某种奇怪的阵势摆放。

其中有华夏古代佛经、道典、数术的影子包含其中，但是更多的，是胡明所不懂的，本地特有文化理念。

“看起来。。这里的摆放方式，似乎是在借用佛像、佛塔的力量在镇压着什么东西…。。”

仔细辨认了片刻，根据所能看懂的部分进行推测，胡明隐约猜到了一些。

阵势、阵型这种东西，华夏自古至今流传下来的东西，多半是纸上神之又神、玄之又玄的东西，很难去解释的清楚。

有人说，所谓的阵势，多半是古人的夸张形容，说白了，就是类似于现如今军阵之类的，只是更为科学有合理的统帅集体的力量罢了。

就算是传的神乎其技的诸葛亮的八卦阵，无非也就是一种特殊的军阵排列罢了。

但是又有些玄学家则认为，古籍野史中所形容的具备神秘力量的阵势是存在的，具备多种科学所不能解释的神秘力量。

如今，摆在胡明眼前的，分明就是具备着部分天朝思想、名副其实的——阵势!

这是通过神秘手段，借助佛像、佛塔的神秘力量，将其统合、集中、加强的神秘阵势!

胡明惊叹的观察着第一次见到的神秘的阵势。

这种东西，饶是以胡明的见识，也是第一次见。

胡明对这种东西没有任何研究，看了半天，只能遗憾的叹息，一时三刻之间只能看到一些粗浅的门道。

就和风水之术是古人研究死人的学问一样，阵势，是古人研究神秘力量的学问，比风水之术来的更加神秘，更加的难以琢磨。

不同的是，最少从眼前的阵势中，胡明看出了一些八卦、易经的思想，但是想短时间内研究明白恐怕是不可能的了。

能看出这些思想的存在，还是胡明本就精通易经八卦卜算之道，才能借此看懂一部分。

一步踏入佛塔、佛像范围之内，胡明敏锐的感知到，似乎有什么地方变了，但又说不清道不明，更像是一种唯心上的改变。

若是不懂的人，或者是坚信迷信不可取的人来到此，恐怕只会觉得是环境以及心理造成的错觉吧?

好在的是，佛塔、佛像铸造之初，本就具备强针对性，至少，这里的阵势对外来者并非没有什么恶意，这也让胡明少了许多麻烦。

相反，进来之后，胡明反而有种淡淡的舒服敢，宛若春风拂面，洗去尘埃，莫名的有种发自骨子里的轻松之感。

“古人的智慧啊。。我一向认为，古人的智慧大多数都遗失在了历史长河中了，古人们虽说社会生产条件不好，但是思想上的学问。。…可要超出现代人许多了。”

胡明发自内心的叹息道。

比如说，“孙子兵法”一书，生生以一人之力将战争从暴力升华到艺术，从粗暴简单推演至思想上的较量。

至少，世界发展至今，孙子兵法依然是兵法上无法超越的臻品。

这一书，生生以一人之力，将战争上升到另一个层面，超出而又不脱离战争，从更高的层面去解读、去总结战争。

而这一思想，适合任何时代、任何形式的战争!

或许，换个角度想，正是因为古代社会资源匮乏，尤其是娱乐资源匮乏，古人多半都是憋的没事儿干才能这么有学问吧。。。…