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第1036章 谈话三（第3页）

那是否可以这样理解。

蚩尤就是这群土着人认知中的太阳神兼战神。

昔日蚩尤战败，携风伯雨师破碎虚空至此，破碎虚空，即凭空出现，普通人乍一看，便会觉得此人是从地里蹦出来的。

神化过后，就是从地母女神的肚子里面蹦出来。

而破碎虚空之前，蚩尤正与黄帝决一死战，自然是全副武装的成年姿态。

而落地后，蚩尤将此地的神明屠戮一空的行为也可以理解，毕竟他刚刚经历了一场常人难以想象的大战，必然身心俱疲，而卧榻之侧，岂容他人酣睡？

尽管自己才是外来者。

但为了不被人打搅，蚩尤还是选择将这里的土着神明屠戮一空，以绝后患。

至此，产生了第二个分歧点。

蚩尤的身躯四分五裂，是当地土着神明造成的吗？

可能性几乎没有。

根据阿兹特克神话，传说太阳神屠杀的神明极多，若是他们有能力破开蚩尤的防御，也不至于被屠戮殆尽。

而如果不是土着神明所为。

那剩下的怀疑对象，就只有一个。

虽然有些匪夷所思，但正所谓‘当你排除一切不可能的情况，剩下的，不管多难以置信，那都是事实。’

“蚩尤是自残。”文殊看向面前饮着泉水的苏木，似在确认自己的猜测，但语气尤为笃定。

苏木没有承认也没有否定，而是好奇询问道：“理由呢？”

“你说过，蚩尤并非孤身一人破碎虚空。”

“嗯，所以呢。”

“风伯雨师，并不是肉身成圣，他们的身躯，无法承受破碎虚空的代价。”

“他们两个连大宗师都不是。”

“所以，等蚩尤抵达这里的时候，必然发现风伯雨师肉身破灭，真气不存，仅剩的精神力，也岌岌可危。”

“精神力需要载体，所以蚩尤自残，分割出一部分身躯，当作两人的精神寄存之所。”

两人你一句我一句说着。

但听到最后苏木补充完的结论，文殊的脸上重新恢复了从容之色，目光中，更是多出了几分得意。

“但是不完全对。”苏木忽然打断了他的洋洋自得。

文殊：“？？？”

“不完全对？”

苏木点点头，又问道：“你刚才下去的时候，在那一部分残躯之中，感知到了风伯雨师的精神么？”

文殊愣了一下，旋即摇摇头。

他虽然没有见识过风伯雨师，不了解二人的精神力，可金字塔下的残躯之中有没有精神力寄存，他还是能够分辨出来的。

“这不能说明什么，二人若不是大宗师，哪怕寄存在肉身成圣大宗师的身躯之中，也很难跨越数千年的时光。”