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年后,建元帝继续坚持往朝堂当中安插自己的亲信,并逐渐孤立白圣的亲信,在不动丞相等关键人员的同时,将更重要的职责安排给听命于他的官员。
也就是慢慢架空太皇太后的势力。
这种操作并不算奇怪,很多皇帝都这么干过,比如西周年间的三公都是真正的位高权重,实权大官,而如今的三公只能算恩宠虚衔,原因就是在于他们权力被君王慢慢分化,交给了其他人。
建元帝打的就是这个主意。
把本属于丞相和御史大夫的权利分给其他官员,那样即便担任丞相和御史大夫的官员是太皇太后的人,也不妨碍他扩大势力,增加在朝堂中的话语权。
对此,白圣不可能看不出来。
但她并没有出手干预,因为她在忙自己的事,当她的布局彻底稳定,即便她在朝堂中一个亲信没有,她真正想做些什么大事,或者说想阻止建元帝做些什么事的时候,建元帝必然无法阻挡。
而她的布局就是——
在全国各地,到处建厂招人。
纺织,冶金制盐之类都要人手,开荒种植也要人手,所以在全国各地建厂招人,本来就是白圣必须要做的事情。
而她仅仅只须在建厂招人时,多在三军士兵来源较多的区域建厂,并且优先招聘在职三军士兵的亲属,乃至于残疾的退伍士兵,以及阵亡士兵的亲属。
便足以轻松应对建元帝的架空。
毕竟不管君王们再怎么吹嘘君权神授,实际权力就是兵强马壮者得之,或者说,通过其他方式获得的权利,远没有兵强马壮来的稳妥实在,不可动摇。
先前白圣手握虎符,其实只能算明面上拥有调动三军的权力,而且也仅仅只是一部分权利,如果建元帝真的撕破脸去策反三军高层,那么白圣很可能根本无法靠虎符,去调动那些三军士兵。
实际效果还不如孝道压制好用。
而现在白圣做的,无疑就是真心换真心,以真心换忠诚,并且顺带着将绝大多数底层士兵,连带着他们的亲戚家属和未来,捆绑成一个共同利益群体。
当这个利益群体正式成型后,即便未来白圣手里没有了虎符,他们也不太可能听从调令,去做危害白圣的事情。
忠诚于自身的利益。
永远是大多数人的选择。
出于考虑到获得士兵的忠诚,应该比朝堂上多几个亲信更加重要,所以白圣这才睁只眼闭只眼,当没看见建元帝的小操作,同时正好也能趁他将注意力都聚集在朝堂当中的时机,抓紧时间布局全国,扩大产业规模的同时,拉拢三军士兵的家人亲属,帮他们就业致富。
因为彼此各有小心思,所以一时间他们祖孙俩的关系倒显得和谐了许多。
直到五月,建元帝召见董仲舒。
董仲舒提出天人三策。
也就是天人感应,君权神授,推明孔子,抑黜百家,春秋大一统,尊王攘夷,建立太学,并改革人才选拔制度。
同时正式总结出三纲之说。
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
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