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第七百七十章 1 2 9 犭（第3页）

如此说来，神话，比如希腊神话和罗马神话，基本上罗马根据希腊神话，基本上只是变了一个名字，好些神都能对上。

迦勒底，记得大概斯卡哈和斯卡蒂某种意义上是同一个存在的不同神话描述，凯尔特神话和北欧神话。

如此，某种意义上，理论上，甚至能梳理出神代历史。

泰坦，大洪水。

之类的，许多神话都有类似都地方。

说大洪水是人类共同记忆或者共同逻辑，那么为什么一定是洪水不是火雨，雷暴之类的。

真的讨厌某些砖家，只知道一味的否认，我不能证实，但你也不能证伪吧。

鸭嘴兽被发现之前甚至没人相信。

科学本就是不断的被推翻而进步的，最开始地心说还太阳围着地球转呢，日心说的发展哪那么一帆风顺，那假设现在又告诉你地心说是正确的并证明，不还和那个时代一样吗，乌合之众墙头草总是惹人烦躁，从来都是，最反对的是他们，最先变卦的也是他们，乌合之众无论在那里都是，从古至今无论何时何地都是最泛滥的存在，简直了。

翻开历史，皇帝换来换去，乌合之众还是那一群乌合之众，消灭一个暴君，乌合之众依然会选出新的暴君，所以有时候他们的痛苦就是自找的，你选的嘛，偶像。

迦勒底，人理烧却事件，还有那个谁的全人类英灵化计划，和天文学有关。

有时候我就在想，乌合之众这个概念，就像是战锤世界的混沌四神，理论上能反转他们的特性，比如恐虐一方面是战争，另一方面也是勇气。

奸奇是算计，但也代表智慧。

所以，既然如此，理论上也可以反转特性。

就像塔罗牌，正位和逆位，事情具有两面性。

既然如此，那就把乌合之众圈定，然后完全反转特性就行了。

好的制度甚至能让魔鬼变成人。

“尊者说话也不明说，非要这么拐弯抹角。”我无语。

“这不就孔老之论吗，老子说孔子坚持的礼反而束缚了人的本性，这是境界之谈，普通人达不到那种圣人境界，你说好人有好报还不如直接发鸡蛋。”命运说着：“人类需要将他们朝着善方面引导，非常需要耐心。”

“讲大道理不如直接发鸡蛋？”我特么三观碎了。

“阳春白雪，下里巴人。”命运说着：“何为雅？何为俗？何为善？何为恶？大道至简，色即是空，空即是色。”

几十上百亿人的副本，历经久远无量劫，作为一个超级耗时的游戏，刷满所有NPC的好感度达到真正的好结局，直接拿到白金奖杯了，这未尝不是大誓愿。

一花一世界，一叶一菩提。

有情众生，无情众生。

在我看来，若是有情，石头都能成精，比如石敢当。

无情的话就只是石头。

而有情众生，作为灵魂，灵魂是量子叠加态，如果是深入对方的灵魂世界，那就是一花一世界，类似的。

有趣的灵魂。

我都不敢想如果能进入有趣灵魂的内心世界，那该多有意思。

癌界，话说许多事情感觉都好复杂啊。

——未完待续——