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修士区别于凡人的关键是什么?
是神识!
神识很难形容。
举个不恰当的例子,神识就像是人喝醉了。明明近在咫尺的东西,你都看不清听不清闻不到。你非得集中精神,用力,你才能看得清听得见闻得到。
对修士来说,这个“用力”,就是在“消耗神识”。如果不“消耗神识”,在神识笼罩范围内,修士看而不见、听而不清、闻而不觉。
除非某些“异动”,触动你的神识,让你下意识地“用力”
而神识跟视线一样,很容易被“遮拦”。修士的护身罡气、符阵、符篆、法器等,都可以隔绝神识。
但神识跟视线又不一样,只要消耗神识,你可以“看”进事物内部,且“看”得极微细。
李子夕的神识,最长可蔓延五十里。
但渗透进山坳,最多只能深入两百米。
且一百米内,神念能随神识而入。一百五十米内,神识感知非常清晰。一百五十米后,神识感应迅速变得模糊。
李子夕用神识,其实没发现异常。
但越渗入,那种诡异的“感觉”便越明显。
李子夕施展……望气术!
望气术是非常基础的法术,炼气中期的散修人人都会。
望气术是对神念(神识)的基础运用,能让修士看到天地间的各种气息。神念(神识)越足,看得越远越细。
望气术只能望气,而不像神识一般,能听、能闻、能感。
但施展此术后,李子夕能看清,山坳深处五百米左右的气息。
没有任何气息。
完全一片空白!
这必然有问题。
要知道山坳深处,至少土之气会非常浓郁。而绝不会像现在一样,什么都没有。
这种情况,李子夕只遇到过一次。
枯潮!
此地,必然即将爆发枯潮!
李子夕转身,正色说道:“所有人退出十里,不,十五里之外。”
待所有人远远退走后,李子夕做好了遁逃的准备,这才深吸一口气,沿着枯潮的走向,寻找枯潮的源头。
那必是寂灭爆发的原点。
是死之本源在这方天地,撕开的一个缺口。
绝天山脉总共爆发过四次枯潮。
只有一次可以确定枯潮的起点,有一次可以给出大致的范围。
再加上即将爆发的这次。
李子夕能大致锁定一个区域。
不惜损耗神识,李子夕用了一天,才找到枯潮的源头。
离狐尾坳足足一百里外的一处枯水潭。
潭水黝黑,向外蒸腾着花花绿绿的气体。
这是绝天山脉的一处险地。其中毒瘴,可轻易将筑基真修化成一摊黄水。
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