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通过玄木道人的讲解,李天羽总算大概了解了永生之海。
只是依旧没想明白,体内的金色骨架为什么催促着自已去那里。
永生之海是一个传说中的地方,并不在地球上的任何位置。
可以理解为独立的空间,或者平行空间。
要想解释清楚永生之海,必须先说明白永生。
永生是古往今来所有生灵的最高追求,无论神仙鬼怪都是如此。
只是能做到真正永生的,除了那些创世大神之外,几乎一个都没有。
包括最近在网络爆火的《山海经》,里面关于成功永生的记录也是极其个例。
其它的只是“不死”,而不是真正的永生。
“不死”是通过一些特殊的手段和途径,让自已的生命烙印换个形式继续存在。
可即便如此,那个换个形式的存在,还是不是曾经的自已都不好说。
具体事例感兴趣的读者可以自行查询,笔者就不过多浪费笔墨。
特殊说明:关于神仙的寿命,不同典籍有不同的阐述。
以下只是笔者查询资料后的个人理解,不做专业人士“学术”使用,也不过多争辩,各位看官全当一乐就好。
《抱朴子·论仙》中的《仙经》部分,把神仙大体分为以下三种:
上士举形昇虚,谓之天仙;
中士游於名山,谓之地仙;
下士先死后蜕,谓之尸解仙。
最高级的天仙,他们的寿命是十万八千年,这个数字出自《神仙传》中的记载。
十万八千年之后,无论曾经多么厉害的天仙都会“兵解”。
地仙的寿命则以五百年为一纪元。
五百年内要是道行没有突破,或者没吃到延寿的天材地宝,那就同样会“兵解”消失。
尸解仙的寿元和地仙差不多,只是这五百年之内他们要经历更多的劫难。
包括但不限于地仙必须经历的“风火雷”三劫。
只要渡不过去那就只能原地消失,连兵解的机会都没有了。
其实关于神仙并非永生的另一个佐证,就是蟠桃、人参果这类天材地宝的存在。
神仙当然不是因为口腹之欲才会对这类仙果趋之若鹜,延长寿命才是关键。
听玄木道人讲到这里,袁青春震惊的合不拢嘴。
伸出小胖手推了一下自已的下巴,才开口问道。
“卧、卧槽,玄木大叔按你这么说,咱们这边的神仙不会真都老死了吧?!”
“不是有蟠桃和人参果啥的么?咋不按人头分点呢?”
“大家吃完了,就能嗷嗷跟怪物干了!”
袁青春问的这个蠢问题,招来玄木道人好一阵的大白眼。
心想:你问贫道,贫道问谁去?
传说中的蟠桃大会和人参果会,也没邀请贫道参加啊!
再说了,无论蟠桃还是人参果,只有吃第一次的时候才能满格增加寿命。
以后再吃的话,“药效”会越来越弱,直到彻底没有效果。
被玄木道人狠狠瞪了一眼的袁某人,吓的赶忙闭嘴,不过还是忍不住嘟囔了一句。
“玄木大叔,您老说了半天,这些跟咱老大问的永生之海有啥关系?”
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