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第六百四十四章 舌灿莲花（第2页）

此刻，不光白眉禅师如此喊，那些听法之后大觉受益的苦行僧们，亦是纷纷神色渴望的发声挽留。

一时间，原本就要乘风而去的黑袍和尚，却又不便就此离去了。

他叹了口气，然后复又坐回了莲花台上，叹息道：“罢了，既然诸位如此热情，那么贫僧就只好再多讲一日了。”

听到他如此说话，场中顿时想起了雀跃欢呼之声。

可是黑袍和尚却说道：“不过，若是我自己讲法，所讲内容就不会再拘泥于佛法，可能我还要将一些我自己的禅定感悟与修佛心得，还望诸位不必过于拘束。”

“尊者乃是大智慧的贤人，所讲所说均发自我辈之所不能见，我等自然会洗耳恭听，尊者也大可不必谦逊。”白眉禅师却如此说道。

黑袍和尚听到这里，微微一笑。

“既然如此，贫僧就献丑了。不过今日已晚，大家还是先休息吧。明日辰时，我会准时讲**禅的。”言毕，黑袍和尚就闭上了双眼，露出了一副假寐的模样来。

但场中的众多苦行僧，对于此幕却见怪不怪，他们有的亦是闭目打坐，有的则是拿出了佛门典籍，就地开始翻看。更有的人僧侣直接取出了随身干粮，开始充饥下饭。

除了个别体弱的楼兰百姓，其他的竟然没有一个人再愿意离开广场。

瞧他们虔诚的模样，似乎真的对黑袍和尚推崇备至的样子。

“这个和尚很不一般，他的水平远远高出人界的其他僧侣，甚至比白眉禅师这样子修了一辈子佛的元婴期大修士还要厉害，必须要多加注意才行。”

场中几百号人里面，恐怕就只有李森一个人还心怀警惕了。

……

时间过得很快，转眼间就到了第二天。

这一天黑袍和尚的讲法主题，只要是围绕着‘无相’二字进行的。

“以无相证有相，可知有相之虚妄。以有相证无相，可知无相之博广。无相者，似空非空、包罗万有，无我相，无法相，无众生相，无寿者相……”

黑袍和尚念动真言之后，，空中自有金莲绽放，花香四溢令人动容。他舌灿莲花、思如泉涌，口齿极为清晰之余，更对一切佛法典籍，佛门故事拈手即来，遣词造句的能力已达化境。

他所讲的‘无相’，乃是佛门至高境界之一，亦是这名黑袍和尚的主修方向。

如果说他昨天所讲授的，还是佛门的一些基础理论，以及进阶知识，那么今天他所传授的可能就是佛门里面最精华的一部分。

句句珠玑，且自成体系。甚至于黑袍和尚口中的这种‘无相’理论，已经基本形成了一种独特的修炼方法，能够让人在其中循序渐进的修炼，进步。

听着听着，其他的僧侣虽然还是一脸的沉醉之色，但李森却渐渐感觉出了一丝味道来。

“这听起来，倒是越来越像是一部佛门顶阶功法的入门基础了。这莫非就是传闻中的‘无相神功’？”

李森的心中犯着嘀咕，尤其是当李森凝眸朝着黑袍和尚的面容看去时，就越发的怀疑这个黑袍和尚正在普及自己所修炼的佛门功法。

并且，在这名黑袍和尚口中说出这样一句话的时候，李森更觉得有些不妙！

“修行‘无相’之禅，可谓是似简实难。诸位日后若有迷惑不解之处，大可以来询问贫僧，贫僧定然知无不言，言无不尽。”

这句话一经说出，立刻就有大批的苦行僧表态愿意跟随黑袍和尚学习‘无相’之法。

在李森眼里看来，这名黑袍和尚将话语说的如此清晰明了，这基本及时在挖‘苦行僧’一脉的墙角。

众所周知，苦行僧这一脉修炼的乃是超凡脱俗、无欲则刚的禅定功夫，是以‘苦’证道。

而黑袍和尚所谓的‘无相’之道，则俨然是另外一种修炼体系，两者的修行并不通用。甚至个别地方还是背道而驰。

若是这些苦行僧跟着黑袍和尚去学佛修禅，那基本上也就是抛弃了‘苦行生涯’，另投他宗了。

这方面，身为此地‘苦行僧’领袖白眉禅师不可能不知道，但从白眉禅师满脸的微笑之色看起来，他仿佛并不在意的样子。

“倒也是，无论‘无相’还是‘苦行’，修的也都是佛门之道。修行方式千千万，成佛的途径也有千万条，只要最终不脱离佛法的束缚和藩篱，倒也不必过于深究。”

李森这边刚刚释然，但耳边却又听到了一件令李森完全无法忽视，甚至是猛然动容的话语！

只听见黑袍和尚说道；“诸位虽然有心跟随贫僧修炼‘无相’之道，可如今人界强敌环顾，世态艰难，恐怕不是我等悠然学禅的时候。面对妖魔肆虐，纵然慈悲犹如佛祖，也有奋金刚目、举杵降魔的时候，诸位可有此豪情？”

听闻此言，那些苦行僧纷纷对视一眼，然后均是慨然道：“愿随尊者降妖辟邪，扫荡群魔！”