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至于具体原因,孟昭其实也不清楚。
所谓的天命说,那是由昭如令说出来的,可能是对方靠向自己的关系,但不可否认,其和北堂皇族的关系,绝没有到亲如一家的程度。
当然,自始至终,孟昭还有一个想法,那就是,这昭如令,是否是一个间谍,特意来获取自己信任,将来在关键时刻,给自己致命一击,以协助北堂皇族拿下自己呢?
孟昭从没有放下警惕性,只有单纯近乎于愚蠢之人,才会对昭如令一点不设防。
对方好歹也是北堂皇族出身,更被北堂盛视作极为亲信,和宇长空对等之人,一点不防,那是蠢材。
想来,昭如令也是清楚这一点,所以,日常两人交流,更多还是在武道上,涉及到具体的事务,乃至孟家之事,他都是避之不及的。
至于说,孟昭时不时暴露出的不臣之心,乃至于逆乱之意,开玩笑,别说昭如令了,那北堂盛,以及不少聪明人,又有谁看不清楚呢?
区别只在于一个拉扯,平衡的关系,在没有绝对的把握,在没有保证局势往崩坏方向发展之前,是很难动孟昭的,毕竟牵一发而动全身。
两人这般思虑之下,昭如令试探起孟昭的想法,
“这龙树僧是一个祸害,要不要去看一看?”
“若是我所料不错,他挑选孔雀明王经的传人,应该不假,但同时,也会以孔雀明王经的秘传之法,对付传承者,以此来操控其心智,继而影响其所在的部落,族群。”
龙树僧怎么都算是一个人族,虽然有着佛门的身份,但百族之人对他的防范不会少,他要影响百族,或者目标放小点,只影响一族,最好的方式,就是和孟昭一样,通过某族某个具体之人,来侧面,间接的施加影响。
不然他以个人的威望对百族施加影响,可能起到反效果。
孟昭挑选的是风素素,这个女人从各方面来说,都符合预期,更何况,还和孟昭有不小的缘分。
同样道理,那龙树僧挑选的传人,大体也是一个强族出身,且在强族部落之内,非富即贵,有着巨大潜力,影响力惊人的天才。
如此,在通过孔雀明王经传承布下阴谋后,才可能间接影响百族之一,乃至百族大方向战略的变化。
说起来,孟昭和龙树僧两人虽然可能立场是敌对的,但操作方法却都是出奇的相似,反正不是啥好人。
而且,孟昭对风素素,也不是真的就听之任之,一点后手都没留。
因为听天部落当中,有着风灵的存在,孟昭没有留下元神之种,不然很容易就被发现。
但他对于精神,心灵之道的武学钻研极深,又修成识心大法,神乎其神,自然通过更为微妙的方式,来间接的影响,操纵风素素,不会使得自己徒做嫁衣。
其媒介,便是孟昭传授的那醉梦拳法,入梦死幻,似醉非醉之间,很容易涉及到心灵精神的修持,在壮大其神的过程中,也深刻烙印下孟昭的存在。
这种润物无声的渗透方式,或许不是那么立竿见影,但隐蔽性,以及日积月累之下的作用,其实还要超过直接以元神之种,或是其他操控心神的武学操纵风素素。
不过,这些就不足为外人道哉了,哪怕昭如令,对此也是一无所知。
孟昭想了想,道,
“去看看也好,咱们同为人族,又是在这极地冰原当中,百族横行之地,说不得正需要咱们帮衬一把。”
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