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顺手还教大家玩一些简单的酒令酒拳,就连林婉秋,江舒意这样比较矜持的人,也被建民表哥营造起来的气氛所染,兴高采烈地玩起拳来。
李老三更是和建民表哥勾肩搭背,两人啤酒一杯接一杯地灌。
今年山城啤酒也推出了散扎啤,渝州人骨鲠得很,对于本土品牌从来都是大力支持,一下子就拿下了好多的火锅店。
这一通热闹一直闹到了半夜,当晚建民表哥也干脆没有回家,一起住到了船上,第二天由他带着大家进站送火车。
本来周至还想着可不可以回趟夹川和蛮州,结果给老妈打电话挨了一顿骂,假期里不回家,开学了你可想起来了?假期不回来不跟你计较,开学了还敢耽误学习,你就仔细皮肉,少找借口赶紧滚回学校去!
于是周至只好灰溜溜地和梁红张路一起,乘坐火车从渝州前往蜀都。
临行之前,周至把在海外得来的各种纪念品给小伙伴们分发了一下,剩下的都打包送到了渝州办事处,还有几幅重要的三峡摩崖拓片和书法资料,托他们带给老爸老妈干爹干娘四表舅。
而要带去蜀都的东西就多了,好在现在基金会已经和渝州火车站货运中心签署了合作协议,无数从三峡抢救下来的大小文物,建筑构件,已经在纷纷往蜀都发运,周至自己的东西搭在里边,随手就发了。
三人也不用买火车票了,在货运中心的安排下,就待在货舱里,随货物一起回蜀都。
这样的行程其实还怪舒服的,货舱里有好些老床,老桌椅,不但可以坐,连躺都没问题,除了有点膈背。
能坐免费车谁还计较这么多,何况这也是一种特殊的体验。
一路上周至还能够给文物家具窗格什么的做一些鉴定。
很多精品门类还没有为国人所认识,直到现在都还经常从废品收购站里翻出些青铜鼎,青铜戈一类的宝贝。
八几年的时候,国博直接划了一万个铜炉给文物总店,让他们拿去为国家创收。
如现在车里的这些木料不够高级,只在雕工和漆艺上下功夫的大小物件儿,目前还归类在“民俗物品”里边。
比如现在车厢里就有三尊从云阳一座小庙里抢救出来的雕像,雕像外观有点让周至惨不忍睹,不过经过检查后,发现腔内是空的,从空腔里分析,竟然是夹苎干漆工艺。
所谓的夹苎干漆工艺,其实是从南北朝便开始有的一种脱胎漆器的工艺,就是先用一个粗略木雕做内胎,在其上绷上竹篾,细麻,灰漆糊封,反复多次,等待器物干燥后开始塑性,造漆,磨光,装饰,建造好造像。
之后再将内部的木胎和支撑物取出,只留下一个空壳。
到了唐代,每年四月初八的佛会,僧众们都要抬着佛像巡城,举行盛大的佛事活动,因此要求佛像必须轻便,夹苎干漆工艺造像当然是最好的,被大力生产,工艺也随即被推到了顶峰。
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