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辜老也觉得这个方向非常有价值,能够起到在前人的基础上继续向前探索,有正本清源的作用,因此鼓励周至在研究上的持续推进。
之前两人讨论过一种模式,就是仿效《说文解字》的体例写一部书,不过比《说文解字》更前进一步,将字的源头从甲骨文开始列举,这样可以将其流变描述得非常清楚。
这部书周至觉得可以叫做《甲骨解说》。
“这样可不行啊。”辜老说道:“要不还是给你加加担子,我去向系里申请一门选修课,你来讲?”
“啊?我,讲课?”周至这回真傻了。
“我知道你以前晚上不是要陪婷婷去唱歌吗?”辜老也不是完全不问世事的老学究:“现在婷婷已经这么有名气了,再去那些地方怕是不妥当了吧?她都不去了,你是不是也不去了?你都不去了,晚上是不是就腾出点时间来了?”
“呃……话是这样没错,可是……”
“别可是,那就这样定了。”辜老说道:“一周一节课,你就给同学们讲几个甲骨文,就按照之前我们商量好的口径,把字讲清楚,然后将讲义记录下来,不就可以积少成多了?”
“你在上学期不是给同学们讲过《关雎》?开来说你讲得很好,也很受同学们欢迎嘛!”
“啊?老师兄是怎么知道的?”
“那节课本来他要去代,结果走到教室门口听见你已经在里头讲上了,回来跟我说就算他来讲也不会讲得比你好,关键是你讲得颇有见地不说,还生动有趣,让同学们很喜欢。”
“对了,关于那个‘陵’的说法,我给北大那边打了电话,他们认可了你的发现,认为你的推论很有价值,让你写篇论文发《文史》。”
“这事儿还值得上《文史》?”周至有些讶异,当时自己就是随口一说而已。
甲骨文的“陵”有两种字形,一个是一个人形,不过两脚一长一短,其中短的那条腿,小腿上有几道短横线。
这是一个会意字,以为人被截肢,砍掉一只脚,这是古代一种残酷的刑法,叫陵刑。
根据这个意思,后来就衍生出汉语里面“欺上陵下”,“陵折”,“陵虐”等用法,再后来的欺凌,凌辱,凌驾,其实也是来自这个字的讹变。
然而还有一个字形,也是一个人,两脚一长一短,不过在旁边还多了一个代表山丘,高埗的山的侧写形状。
这个字根其实就是“阜”,代表山崖边的石蹬,后世还演化成了左包耳旁。
因此很多左包耳旁的字,也和它的指示有关系,比如阶,陡,降等。
回到甲骨文的“陵”,这个字就好像一个人在攀登阶梯,作为动词就有升,登,超越的意思,比如陵云,陵霄,后来演化为凌云,凌霄,凌迈等用法。
而作为名词,则有高处,大土山等意思,比如山陵,陵墓。
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