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第924章 佛本是道的创新设定（第4页）

这个境界叫做准圣。

准圣的法力完全超过一般的金仙，甚至可以比肩圣人。

只是，因为机缘气运的原因，这一些准圣一直无法成圣。

如妖界的东皇与帝俊，十二祖巫，镇元子，冥河界的冥河老祖等。

那么，到了这里，才真正的算是将中华神话等级体系全部理清。

这等构架，这等设定，恐怕是任何人看到，也只能顶礼膜拜，叹为观止。

事实上，也确实是。

当佛本是道接连更新，将一系列的境界设定抛出来时，直看的那一些追读的读者，无不是个个激动的睡不着觉。

这种创新，完全吊炸天了有没有，完全大开了眼界有没有。

而且，这种全新的设定，不仅传播与普及了中国道教神话知识，也更为的纠正了人们原来对于神仙神话体系的认识错误。

不过，这仅仅只是境界设定。

与修炼境界相同的，还有法宝的设定。

与不一样的是，佛本是道的法宝设定也非常的有意思。

我们知道，我们神话传说当中有无数各种各样的法宝，有的威力大，有的威力小，有的威力特殊。但是，当两件法宝出现的时候，谁能判定这两件法宝谁高谁低呢？在此之前，恐怕是没有严格设定的。别说是西游记，哪怕就是封神演义，也说不出一个道理来。

不过，在佛本是道当中，他却对几乎所有神话体系的法宝，又一次梳理了一遍。

并且，也如神仙体系一样，设定了一个法宝等级。

最为厉害的，当属于先天至宝。

先天至宝是所有法宝的极致，是世间最强法宝，其上不存在更强的法宝，这是从定义出发的既定法则。

先天至宝的威力无疑是极大的，大凡威力越大的，法宝的数量也越少。

所以，先天至宝的数量也极为有限，屈指可数。

分别为盘古幡，太极图，混沌钟（东皇钟），诛仙四剑与诛仙阵，天地玄黄玲珑塔，等。

这是法宝中的法宝，威力无边。

这一些先天至宝除了威力惊人之外，同样也有镇压教派气运的功能。

阐截人三教之所以可以立教，就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的，要么化为灰灰，要么哪怕是立教了，也跟着化为灰灰，如冥河里的冥河老祖，哪怕有元屠，阿鼻两剑，也无法立教。

而且，先天到至宝还有一个令人发指的功效，杀人不沾因果。

在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思，大凡沾了因果的，一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身，那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人，如果沾了因果，也得遭受困果的连累。不过，圣人就是圣人，先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说，这人杀了就杀了，哪怕就是我杀的，因果也不会找上我。不好意思了，这只能证明这人该死而已。

先天至宝之下，则是后天灵宝。

后天灵宝的威力比先天至宝小一些，但也威力很大。不过，先天灵宝到底还是比不上先天至宝，比如，他就不能镇压气运，分别有十二品莲台，七宝妙树，山河社稷图，女娲的红绣球，通天教主的青萍剑，镇元子的地书等。

随后是灵宝。

灵宝在佛本是道里就比较多了，威力有大有小，不一而足。

分别有打神鞭，斩仙飞刀，化血神刀，金蛟剪，八景宫灯，射日弓……等。

佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的，还要数世界背景。

地仙界，天庭，三教，冥河界，地狱，西方极乐世界，三十三天界，每一个地图，都有一个无比磅大的神话背景，每一个神话背景，则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的，三界六道，无不出佛本是道一书。