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苏辰心念一转,一道白影从顶门跃将出来,在阳光下微微伸展,以肉眼不可及的速度飞出院落,绕城一周。
冯虚御风,快捷无伦,倏忽之间,这道白影又回到院落,从他的顶门没入身体。
这就是阳神,或者准确的说是阳魂,灵魂化阳可以日游,不惧阳光的威胁。
在三花灵魂突破之后,苏辰灵魂出窍,跟天地之间再无丝毫隔阖,唯有如鱼在水的畅快,似乎到了这时候,肉身成了可有可无的东西。
天生就应该飞舞半空,游历四方。
但他知道这是错觉。
心灵深处,隐隐还是有着一种无可名状的阻碍,是一种自由自在却又有些空虚的感觉。
在各类典籍上,其实都有说明肉身的宝贵,道家有说“只修性不修命,此是修行第一病”,追求的就是灵魂肉身两手都要抓,两手都要硬。
佛门修到最后,尽管特别重视灵魂,也不是把肉身就抛在一旁,他们也会说:“肉身乃渡世宝筏。”
渡世,渡的是什么世?
是凡俗之世,还是各方位面和仙界。
真正对肉身不在乎的恐怕要达到神话传说中“法有元灵”的地步,每一个心念,每一分力量烙印都能组成一个完美肉身,这时的肉身全由天地能量组成,也就不重要了吧。
苏辰想了想,不好形容这种境界,脑海里完全没有概念。
他在主世界只听说过到了六阶能够操控世界之力,号称地仙,成为神灵。
但就算是这个地步,也远远没有达到聚则成形,散则成气,完全不需肉身的层次。
“以前我认为能够白日出窍,四处飞行,这就是阳神境界,其实真正说起来,不过是阴神化阳,非为纯阳。这是道书上说的日游境界,本质上说起来,仍然未成元神,并没有获得真正的突破。”
“这只不过是魂魄转化为元神的一个过渡阶段,一元化阳,灵魂化神,再结成心意法相,这才是五阶之路。”
“到了那种高级阶段,应该能御气飞天,一念毁城,劈山断河,如今我的阳魂,却是没有太多攻击力,而且有些脆弱,想要在那种状态下攻击强大对手,除非能操控法宝。”
想到法宝,苏辰看了看自己手中的一把丹心符剑,不由摇了摇头。
其实一个神字就已经道明一切,到了元神,就已经踏上了成神之路,在东方也就是说可以称仙了。
五阶结元神法相,各有灵异,身怀神力,超脱凡俗,可称散仙;六阶有洞天世界之力,或者是神国,可称地仙,也就是成神。
结合这段时间看到的一些典籍,苏辰大致上摸清了自己所处的阶段。
如今的他正处在稳定五阶初段,还未成就元神。
如果结成元神法相,那就是五阶中段。
至于五阶后期,从主世界得来的只言片语,不太清楚。
只知道若是元神大成,参悟法则道理,生出神性神力。
有些人会集聚香火,有些人会谋求神格,有些人去开拓洞天,反正就没见过谁坐在家里苦修的。
想必是其中还有着不为人知的奥秘。
苏辰暂时还想不明白,也不纠结。
有些事情等到了那一步,自然就明白了,现在无谓去多想。
就像今日,他看清本我,认清自身状态,立刻就是灵魂突破,心头清明,自然而然的就明悟元神之道。
有些时候,修练人士会自然而然的明白自己下一步该如何走,就如饿了想吃,困了想睡,这是一种本能。
当然也不排除有人根本就望不清前路,迷迷茫茫混吃等死。
那就是迷失了本我,灵魂被凡尘俗世同化,不能返照自身,明悟前路。
苏辰前段时间见过的王老道和通玄老道等人,明明知道再进一步就是洗炼灵魂,修成元神法相,可最后一步,他们就是迈不出去,知易而行难就在这里了。
或者限于功法,或者限于天赋,或者是自己首先泄了气。
比如那老白虎,成妖已有几百上千年,可这么多年过去了,却仍然没有修成元神法相。
他只是一个劲的锻练肉身,另辟蹊径的练什么大法阵势,用来提高战斗力,本质上已经停步不前。
他肯定不是不知道元神法相的惊人威力,但奈何妖魂浑浊,独自摸索又找不到前路,更没有什么人指点突破,也只能如此了。
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