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第12章 白小瑛的蝉蜕史（第3页）

教哪个科目她也不记得了，只记得对方那“节哀不愿顺变”的语态。

“你既然师范毕业的，为啥不进学校当老师呀？”

张了张嘴，她还是没敢轻易解释，因为要先剥开她好不容易堵起来的旧伤。

这点，她想想都觉得疼。

“师范类的，不进学校当老师那就是极大的浪费资源！”

白小瑛被“训导”得只恨自己不能即刻自杀以谢天下！

第三位，是白小瑛嫂子的一位表哥的同学，是本地人。

嫂子介绍说他是做房地产投资的，有好几处房产。因为要求太高，挑花眼就耽搁了。

而那位先生自我介绍说，自己是自由职业者。

事后，白小瑛觉得他叫做“自由炮手”或许更贴切！

“这年头，剩女本来就多，你还带个孩子！本科学历又怎样，脱了衣服还不都一样啊！”

他的污言秽语，让白小瑛这个婚内单身七八年的人觉得，自己活着就是个天大的错误，连直视他的勇气都没有了。

所幸，当狼狈至极的她再次看到圆圆笑靥如花的样子，她终于发现，即便这个世界都在抹杀自己的存在，但还会有一个真心期待自己时刻存在，并且越来越好的人，这个人就是自己拿命迎接来的女儿。

痛定思痛，她认识到，不能再这么尊重了亲友却把自己置于被人品头论足的境地。

在老师的开导下，她开始拒绝一切所谓的社交，开始用学习打发独处，就只为了彻底切断世俗舆论带给她的深层蹂躏。

随着自己的体重一斤又一斤的减轻，她的自信也一点一滴地复苏了。

但她仍然不敢像以前那样，毫无顾忌、畅快淋漓地与人交流，就怕再遇上那些口没遮拦的！

虽然屡屡想象，假如再次面对那些无耻之徒时，自己一定要以其人之道还治其人之身，要像个泼妇一样勇敢扞卫自己的权益。

即便在脑海里搜罗整理了各种粗俗不堪的话语，可她就是说不出口。

因此她在搜集写作素材的时候，看到中华传统武术的介绍，她果断给女儿定了一个锻造自我保护能力盔甲的方案——菩萨心肠行不通的时候，就以金刚手段扞卫自己的尊严。

她带着孩子挨个体验过周边几家武术培训机构，不是自己不满意他们的办学理念和服务水准，就是孩子不喜欢那样的氛围。

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只有我爸这个临时被拉来冒充教练的洪教练，不但对她的想法予以肯定，对赫哥的办学理念一顿夸赞，还不遗余力地亲自上手，教圆圆几招最立竿见影的手法。

这样的言行举止，终于获得了圆圆小姑娘的欣然一试。

“女孩子就得学会一项保命的技能。但是我们市面上常见的包括我们认知范围内的武术，再加上影视剧的渲染，导致大家都以为学了我们传统武术就都能飞檐走壁，以一敌万，排山倒海似的。但是我们武术的诞生也是我们老祖先强身健体用的。要说练没练有啥区别的话，那就是，练了武术，你就能根据人体构造特征准确找到发力点，起到一个支点的作用，把力道放大，同时还不会伤到自己。自然，不练的话，那就要凭借自身力量去硬拼了。只是不管哪种项目，学起来是挺考验耐力的，所以女孩子大多都坚持不下去，就整得好像武术只适合男生一样。”

“那，女生就没有可学的武术项目了？”

“我们的武术项目基本上是不分男女的！我们这个正赫武馆的特色课就是把我们的传统武术跟柔道，还有孩子们的体育技能相结合，让孩子们能在短时间找出发力点，并且迅速提升效率！”

“呃，可是柔道，好像不是我们中国的吧！”

“柔道呢，是一种体育竞技运动。它能最有效地使用身心力量获得最大效用。柔道的前身是柔术，而柔术又是脱胎于我们中华武术的。”

“这么说，柔道真的不适合我们中国孩子学？”

“其实，我们古人一直强调一点，就是师夷制夷！柔道呢，有一点非常重要，日本在明治维新以前，几乎所有的东西，像政治、军事、经济、文化等等，都是借鉴、学习我们中国的。只是在明治维新时期，柔术被视为阻碍潮流的古代武术而被禁止，柔术就没落了。明治15年的时候，应该是公元1882年吧，嘉纳治五郎综合了各派的精华，把柔术改良为一种新兴的运动，就是我们通常所说的柔道。”

“哦！”

“柔道它兼顾了攻击防守的对练、以柔克刚、刚柔相济的技术特点。能使身体的敏捷性、灵活性、力量性和精神品质都得到锻炼与发展。挺适合孩子学习的！”

“那，你是柔道教练吗？”

我爸的侃侃而谈换来了白小瑛的正视，她上下打量了我爸一圈。

“是的！要是方便的话，我可以给孩子当场示范讲解一下，就能更加直观地了解了！十分钟就够了！”

于是，白小瑛就此结识了我爸——洪伟。

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