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第四十七章
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佛语有云:“九九归一、终成正果”。佛文经中、“九”是最大的,又为万物最终点之意,故而古今以来无论人文还是各类建筑等,都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”,还需
要“一四七,三六九”,一步一步往前走。九九归一即从来处来,往去处去。来往后又回到本初源状态。这种回复并不是不是简单的返回,而是一种升华,一种改变,一种涅磐,更是一个新的起点。还有个解释:归根到底。风水文化中当九数尽的时候自然回转一。表示自然界的循环往复。
——————————————《实习日记》
比起水鬼技能具有遗传性,而且在隔代之后技能的威力会逐渐消弱。这就让林非大松一口气,要是那水鬼从一开始就用了那一招,自己岂不是瞬间就没了命!那么现在想了想,这水鬼之所以在水里面没有对自己使用这种可怕的技能:第一,这技能具有它的局限性,或者时间性,必须在某个特定的情况下才能施展;第二,便是这水鬼知道自己的技能不足以制伏林非。这般想来也不无道理,
通过老和尚永晁的话语中,林非已经确定这次凶杀案多半与水鬼有联系,就算是没有联系,也可以暂时确定为是一个会类似技能的鬼祟作怪。
有了一丝线索,林非心中也算是明朗了一些。不打算在老和尚这里继续叩扰,只是下意识想了想。
所谓的听话听音,刚才老和尚说这龙王河里面竟然不止一个水鬼,那也就说这龙王河定然并非如同自己看上去的那般平静。
再回头,却看见那九盏油灯异常的明亮,好像并非只是为了照明那么简单。。。。。。乍一看,竟有点阵法的感觉!
“请问大师,您这九盏油灯,是为了作何用处?”
林非回首问道。
永晁大师似乎知道林非迟早会注意到这九盏油灯,并不意外,而是平静的往大殿门口走了几步,用手指着庙外龙王河的方向说道:“林施主以前便已经是道术中人,现在似乎又学了一些佛宗的法门,呼吸起来已经不止只有道家的吐纳之术了!”
“没错!”林非道:这永晁大师修为果然厉害,只是通过呼吸就已经知道了自己现在不仅学了一些道术,还在延庭那里学习了一点佛宗的基础法门。这修为想必应该在。。。。。。
“那你可能感觉到这龙王河里面有什么异常吗?”永晁大师继续指着外面说道。
林非摇了摇头,并非是谦虚作态,而是林非真的感觉不出这龙王河有什么怪异。即便是那时鬼碎尸一案中林非也只是在那司马小子施展邪术时在龙王河上感觉到一丝邪风。就算是那晚被水鬼拉进龙王河里面大战,自己也没有感觉到什么怪异。难道是自己修为不够,所以感应邪气的灵知没有那么强!
但是现在永晁大师会这样,想必并非是林非想的那样。而是。。。。。。恐怕这水里面定然有什么东西,是林非没法感觉到的!
“河决三门合四水,底事归班似懒归;有母有母年七十,妖星夜落照壕水。”
。。。。。。
这是永晁留给林非最后的一句话,带着这话,林非低头离开。一路上细细想着这首七言诗里面到底有什么意思?经过龙王河时,停留片刻,依旧对着龙王河看不出所以然。只是再度回想永晁大师的话说时,喃喃自语道:河决三门。。。。。。底事归班。。。。。。?
。。。。。。
就在永晁话还没有搞清楚时。
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