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自从李淳祖师之后,《御神荡魔剑诀》就成了东宗四大功法之一,东宗的历代元婴老祖,也都是代代相传,都知晓这《御神荡魔剑诀》是怎么来的,这也就更使得他们,打起了《问天十三剑》传承的心思。
从李淳祖师开始,东宗每一代元婴老祖,都会外出巡游,只为寻找那十三剑中的第一剑,开体剑剑碑的下落。
一旦找到,他们就可以开始修炼开体剑,再修炼御神剑、荡魔剑,若三剑修成,那是足以让他们从元婴初期进阶到元婴中期的,甚至有可能到元婴后期。
而遗憾的,东宗诸代元婴老祖,能有所获的,也是寥寥无几。
不过在一代代的努力下,还是积累起了一些线索,他们也推断出了极为重要的一点。
当年的中土万兵殿,和上古东域佛门关系极为密切,在万兵殿覆灭之时,东域佛门曾派出了不少佛修前去支援。
上古东域佛门,也是在中土万兵殿之后,只过了百年时间便被覆灭的大宗。
加之在一些遗迹中的考察,东宗的元婴老祖逐渐确定,《问天十三剑》的开体剑剑碑,甚至还有其他的剑碑,很可能就在上古东域佛门的遗迹中。
顺着这一条线,他们又查到了,上古东域佛门在覆灭后,留下了三座佛窟密藏,用来保护佛门密宝。
并且在东域修仙界内,还有三个自上古时代,就传承下来的守护家族。
又一直到了皇甫老祖的师尊,烛庸老祖那一代。
烛庸老祖此人,是一位刚猛旷伟之人,他曾直接去过中土万兵殿遗境,还从里面带出来了那杆圣戟孤神。
也正是在庄玉离开青阳宗时,他的师尊游焱给他的那一杆。
烛庸老祖在多方搜寻之下,还深入到了北原修仙大界,从凶神恶煞的蒙兀人中,抢到了上古东域佛门三座佛窟的密图,也就是庄玉储物袋中的那张兽皮图卷。
但烛庸老祖,最终也没能打开那兽皮上的密图,只知道那张兽皮,和上古东域佛门的三座佛窟关系很大。
再后来,这张兽皮图卷就传到了皇甫老祖手中。
也兴许是天要光耀青阳,皇甫老祖竟是在非常意外之下,就接连得到了打开那兽皮图卷的两块佛门卍印,正是那三块佛门卍印中的前两块,刚猛卍印和洞察卍印。
通过那两块卍印,他便在那张兽皮上,看到了黑泽界苍龙山和楚月界博望山的地图,以及吕家密窟和陈家密窟的入口。
当时皇甫老祖可谓是极为欣喜,就差最后一块卍印,便可看到最后一座密窟的入口了,到时一起去三座密窟,找到开体剑的剑碑,假以时日,练成开体剑、御神剑、荡魔剑,他就可以进阶到元婴中期,甚至力压碧游宫的洛瑶老祖一头,成为东林界第一人。
接着,他便寻找起了第三块佛门卍印,但找了上百年时间,也没有找到踪迹,最后他决定先去吕家密窟和陈家密窟这两座密窟。
皇甫老祖心中也明白,探索那种上古密窟,都必然是危机重重的,他需要找几名帮手。
最终,他找了三个人,便是西宗的戚成、千机门的鲁腾,还有九曲剑宗的郑昱介。
皇甫老祖和西宗戚成的关系,不像之前东西两宗老祖那般对立,他们两人平时多有来往,颇为交好,至少在当时,皇甫老祖是这么认为的。
千机门的鲁腾、九曲剑宗的郑昱介,这两人也都是皇甫老祖多年的交好道友。
看到九曲剑宗郑昱介这名字时,庄玉还想起在苍龙山时,遭遇的那柏阴上人,曾说自己的肉身就是被九曲剑宗叫郑昱介的老鬼,给毁掉的。
由此也便可以断定,探宝四祖中的金系剑修,应该就是这位九曲剑宗的郑昱介了。
符玉中说,当皇甫老祖去找这三人时,并没有说自己要去找《问天十三剑》的剑碑,只说自己找到了上古佛门密窟的入口,邀请他们去探宝,到时所得宝物众人平分。
这三人当时,一听还有这等好事,都是当即就满口答应了下来。
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