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第741章 此心光明（第1页）

岳飞的目光仿佛穿透了九霄云层，跨越了无尽虚空，落在了一处常人根本无法感知、无法理解的地方。

那里，并非寻常意义上的天宇，而是法则交织、意念显化的至高之地。

云海并非水汽，而是翻涌的浩然之气与磅礴的精神念力混合体，聚散无常，演化无穷妙相。

三道难以用言语形容其伟岸的身影，分坐于这云海之巅。

他们中间，悬浮着两副棋盘。

棋盘非木非石，似由最纯粹的真气与最本源的自然之力凝聚而成。

纵横十九道，每一道都仿佛一条奔腾的历史长河，每一个交叉点，都似蕴含着一个世界的生灭轮回。

棋子莹莹，黑白二色，却非单纯的颜色，白子如圣贤文章字字放光，黑子似幽渊深潭吞噬人心。

棋盘之前。

三道人影，分坐棋盘两侧。

一侧，仅一人。

他身着大明制式的儒衫，看似朴素，却隐隐有光华内蕴，面容温润，目光平和而深邃，仿佛蕴含无穷智慧与慈悲。

他周身并无迫人气势，却自然而然地与这片虚空融为一体，仿佛他即是“一切”之化身。

正是大明心学儒圣——王阳明。

棋盘的另一侧，坐着两人。

其一，身披蒙古国师袍服，面容奇古，尤其一双眼睛，开阖之间似有亿万信徒在祈祷诵经，又似有轮回生灭之景流转，精神力浩瀚如海，深不可测。

正是精修精神密法，已臻至不可思议境界的蒙古国师——八师巴。

其旁一人，身着清朝官服改良后的儒袍，气息沉凝厚重，周身仿佛有无数细微的文字流转。

这些文字蕴含着“礼”、“规”、“秩序”、“坚韧”的意念，严谨刻板，自有一股不动如山的恢宏气度。

正是秉承理学一脉，另辟蹊径，以“拙诚”入道的清国儒门半圣曾子城。

此刻，王阳明独对八师巴与曾子城二人，并非寻常手谈，而是以天地为盘，以大道为子，进行着一场凶险远胜凡间战场的道争弈局。

王阳明居中而坐，面容平和，周身并无煊赫光芒，却自有一股“此心光明，亦复何言”的澄澈气度。

他仿佛就是这方天地的“理”与“心”本身，无处不在，又寂然不动。

每一子落下，并不带丝毫烟火气，却总能引动棋盘上浩然长河奔流，无论黑子如何侵扰，皆岿然不动。

而他的对手之一，八师巴，每次落子时，指尖皆会带起道道轮回波纹。

黑子每每落下，便化作一个个旋转的幽深漩涡，散发出强大的精神吸力，试图扭曲棋盘上的“理”，将白子拖入无尽的宿命与迷障之中。

他的棋风，诡谲多变，直指人心最深处的恐惧与执着，蕴含着密宗无上瑜伽的神通法力。

另一侧，曾子城，正襟危坐，面色肃穆。

他的每一颗黑子都仿佛承载着千钧重压，落下时，虚空都微微震颤。

他的棋形结构严谨无比，步步为营，层层推进，如同布下了一座铁桶般的军阵，又似构建起一套密不透风的礼法牢笼。

试图以绝对的“理法”压制、禁锢王阳明那灵动自如的“心”。