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第927章 春秋百家争鸣论语与抡语(第4页)

“论语所言,学习到知识,不也很高兴吗?”

“有朋友从远方而来,不也很快乐吗?”

“别人不了解我,我并不怨恨恼怒,不也是君子吗?”

“示与世人正能量,教导众人宽容,知足常乐,待人以善。”

“抡语所言,子说:学到了实战技法便找真人练习,不开心吗?”

“有朋友从远方来切磋,不开心吗?”

“别人不知道你的能力你不生气,反而微笑的觉得他“傻逼”,不正是君子的做法吗?”

“教导众生实践出真理,踊跃挑战强者,打的一拳开,免得百拳来,当以互相切磋提升自己为乐,不与他人作比较。”

孔儒在讲解了两个不同的理念后,又在后面加上了自己的注解。

众多听众听到第一种解释后,皆不由点了点头。

但当听到第二重解释后却全部脸黑了起来。

尤其是众多儒家弟子,那更是气得发抖。

恨不得撕了提出问题的邓师。

论语变个味儿,咋那么崇尚武力蛮横,血腥暴力呢?

这还是儒家名言吗?

邓师继续挑出几个问题问道:

“那么请问。”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎:与朋友交而不信乎?传不习乎?”

“两者又作何解释?”

孔儒回曰:

“论语所言,天天自问自己,做人想着图谋,是不是不忠,与朋友交往,是不是不相信,会专心习练么?”

“讲究以最高的道德标准来要求自己,长思忠,长思信,以诚待事。”

“抡语所言,我每天从多方面反省自己,别人求我办的事我有没有给他安排的明明白白?”

“与兄弟们相处的时候有没有说到做到?学习的技法有没有在实战中练习?”

“讲究诚信,忠义,以诚待人,努力提升自己。”

邓师:“那么请问。”

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

“何意?”

孔儒曰:“论语所言,早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以。”

“意为追求真理,而奋不顾身。”

“抡语所言,早上打听到了去你家的路,晚上你就得死。”

“意思很简单,别惹我,否则你跑不了!”

说完解释后,孔儒见邓师一脸好奇,还打算继续问下去的样子,打断道:

“好了邓夫子,回归正题吧。”

“我们是在争鸣辩论,不是你问我答。”

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