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“后来张大人要求皇上将杜美人处死。”
赵福生听到此处,疑惑不解:
“人死便有厉鬼复苏的概率,我们至今仍不清楚鬼是什么样的条件下才会复苏的——”
她说到这里,顿了顿。
其实赵福生嘴上虽说不清楚厉鬼形成的原因,但实际她一路办鬼案到现在,心中已经隐隐有了一丝明悟。
这样的世道混乱不堪。
朝纲不稳,驭鬼者大权在握,为所为欲为,镇魔司所在当地,百姓的生活好坏仅系于驭鬼者良知。
若驭鬼者尚未泯灭人性,那么百姓尚且还有一丝活路——这种活着只是基本的生存,没有任何生活质量可言,活下来的人麻木、冷漠,如同行尸走肉。
而驭鬼者要是丧失人性,结果凄惨,就以上阳郡朱光岭为例,以一己之私会造成大量百姓惨死。
民不聊生,百姓怨声载道。
赵福生想起百姓的虔诚祭祀能供奉鬼神,那么百姓的怨气会不会是滋养厉鬼的元凶呢?
如果这世道艰难,致使世间怨气冲天,厉鬼频频复苏——为了克制厉鬼屠戮百姓,镇魔司的驭鬼者面临厉鬼,最终心生戾气,再将死亡的阴影、恐惧转为对百姓的压制。
恶性循环。
赵福生又想叹气。
“张允中当年提起要杀死杜美人,难道不怕杜美人及她腹中双胞厉鬼复苏吗?”
人死便化鬼,这种厉鬼复苏的事件可不一定会因为人的死亡时间、死亡原因发生改变的。
无论人是冤死、横死亦或心甘情愿赴死,都有概率厉鬼复苏。
赵福生想起了庄四娘子。
她一生凄苦,死亡是她已经预料到的后果——可哪怕她甘心赴死,最终仍酿造悲剧。
……
杜美人的情况也相似。
张允中作为执乾坤笔的王将,不可能想不到这一点。
杜美人如果注定厉鬼复苏,那么她早死、晚死都是一样的结局。
许婆婆沉默片刻:
“大人,张大人以乾坤笔预测,鬼子七活、八不活。”
这句话赵福生被困在乾坤笔的鬼域中时也听‘杜美人’提及过,可此时再听许婆婆又一次强调时,她却心中一动:
“你的意思——”
“不是我的意思,是张大的意思。”
许婆婆强调:
“如果怀胎至八月,杜美人会产鬼子,这鬼子生下来就是天生厉鬼,反噬母体,杜美人厉鬼复苏,化为鬼母,与一双鬼子成为特殊的三鬼。”
门神出现时,双鬼已经是世所罕见,要是鬼子真如乾坤笔预料一般,出现三鬼并立的情况,对当时的末汉王朝来说,确实是一大棘手问题。
“但乾坤笔提及有一线生机,那就是趁这双胞在七月时,将其生剖出。”
这个时期的双胞还不是鬼。
“换句话说,这个时期的双胞是活的。”
许婆婆说到这里,情不自禁的又看了范氏兄弟二人一眼,眼神有些诡异。
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