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邓元觉是宝光寺住持,但宝光寺很小,加上他总共才三五个和尚,邓元觉也并不常在宝光寺。
邓元觉是他俗家姓名,他自称宝光如来,或者法海。
。
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“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。
其意博,其理奥,其趣深。
天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同……”
回到昭文馆,羊一开始动手写书。他虽然没什么文采,但毕竟活了五百岁见多识广,又看过世界上最多的书,真要想写点东西,还是可以的。
至于写出来通不通,并不在他首要考虑之中。就如当年在藏经阁胡说八道一样,似是而非才是最厉害的学问,因为你怎么理解都可以,滴水不漏。
而且羊一很想把自己五百年的武术见识记录下来,虽然他一直都不是武术境界最高的人,但在武术见识上,却真的一览众山小。
所以从某种意义上说,武术天资平庸到令人愤怒的羊一,其实是个完美的理论派。而理论派最适合干的事情,就是著书立说。
书的名字还没想好,先写了再说,哪怕每天只能憋出几个字。反正羊一又不赶时间,一两百年,对他来说和一两年没什么区别。
羊一打算把自己这本书分为上下两卷,上卷主要汇集各种流派的武术理论,包括道家、佛家,以及他经历和见识过的中原以外高深的武术,将这些融合在一起,形成对武术终极原理的探讨,也让武术剥离复杂的冗余,直指最核心的本质。
下卷就是具体武术招式和各类功法,基于上卷的大道至简,下卷是针对性的武术深造,也是破解当今天下各门各派绝技的武术总成。
想法非常好,甚至称得上精妙,师弟吕岩对这个想法赞不绝口。但回到昭文馆的羊一还是只能一个字一个字地往外憋,他没有小吕那种天才般的归纳和分析能力,只能靠踏实,只有勤能补拙。
这个拙一补就是5年,5年后羊一才把上卷写完。而此时,已经是他进入昭文馆的第18年了。
说是‘卷’,其实只有薄薄九张纸。但五年好不容易憋了九张纸,已经让羊一感觉比不停歇打了五年架还累。
小吕怔怔看着九张纸,最后说他看不懂,就是感觉非常厉害的样子。
“师弟,帮我给起个书名吧。”
“唤做‘九阴真经’如何?”
“为什么是‘九阴’?”
小吕说:“九,乃极致之意,阴,流通、运转。‘九阴’一词,出自少林达摩祖师,武术本就是将自身人体机能训练成极致流畅的方法,故为‘九阴’。”
“善!”羊一赞不绝口:“师弟你真有学问,就叫它《九阴真经》了。”
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