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第三十七章 入我房睡我床拿我棒子怎么可以这样（第1页）

黄尚在蓬莱岛待了八个时辰，拿了八个大桃子，坐着金毛犼，飘然离去。

接下来，十洲三岛，遍布观音的踪迹，留下观音的传说。

天魔侵袭，佛法讲座。

有些十分感激，认为是观音提前示警，免得东胜神州群仙措手不及；

有些则暗中非议，认为是佛门漏了天魔，却让观音来做好人。

但所有东胜神州的神仙，都有一种感觉。

这佛门菩萨收起敬奉来……

黑，真黑啊！

主要是三老开了坏头，别的送了那么多，自己送得少了，岂不是丢了面皮？

因此有些神仙干脆闭门不见，有些则到处贷款，只为了给菩萨送礼，为将来留一条退路。

毕竟相比起东胜神州的神仙济济，西天大雷音寺的万佛朝宗，南海其实是一片较为荒芜的地方，里面有大量的公务员编制空缺。

嗯……

而黄尚免费帮助观音扩散了佛教的声威，在佛教烈火烹油的局势下，又添了一把火。

本来佛教在西牛贺洲已经到达饱和，在不想跟道教发生矛盾冲突的前提下，瞄准了南瞻部州，人族正统王朝。

背后是否有交涉和妥协，黄尚不得而知，但他知道，现在悟空在做月嫂，距离西天取经还早得很，佛教的因果之道再厉害，布局恐怕也只有一个大致的轮廓，不具备细节。

所以趁着这个时间段，加以试探，是最合适的。

黄尚扮作观音，除了例行的敬奉外，其他出格的事情并没有做，菩萨的人设拿捏得妥妥的，正是出于这个考虑。

既不让佛教道教真正冲突，省得无形帮了主神殿的忙，又要将水搅浑些，牵一发而动全身，让仙佛动起来，才能好好观察，除了他和第六天魔王外，其他的炸弹在哪里。

这个切入点，没有令黄尚失望。

首先是信仰。

起初在黄尚的观察中，东胜神州的信仰比较随性，那一千万佛教信徒并不是特意传播，怕是闲得无聊。

听起来奇怪，但想想这里的人可以活三百岁，在这个相对漫长的时间中，自然会感受无聊，佛教的信仰对于他们，就是一件新奇的事物，加以尝试，完全正常。

恐怕道教众仙们也是这么想的，所以他们并没有对东胜神州上的佛教信仰有任何干扰。

一千万就一千万呗，相比起数十亿的人，是小数目。

东胜神州的人寿数悠长，数目肯定是比西牛贺洲多的，按照比例，百不存一，的确不值得重视。

可观音“亲”至后，黄尚发现，这些是假象。

有神仙在暗中李代桃僵，在佛教的信仰之外，偷偷包裹上道教的皮。

所以真正的信徒，绝对不止一千万之数，怕是要翻上十倍不止。

如果信徒数目上亿，那就不是小事情了。

“关键是，这种在东胜神州的小动作，是佛教本身的意图吗？”

“用来胁迫道教，换取对西天取经的支持？”

“如此阴谋手段，上不了台面啊！”

黄尚对此表示怀疑。

站在西牛贺洲百姓的角度上，佛教太过“慈悲”，让他们整天笑得跟哭一样，但仙佛对凡人，本就如此。

好比东胜神州的道教，也有对治下百姓见死不救，谓之天道的，数不胜数。