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第617章 大学之道（第4页）

“算了我以下也不用问了，懂的呢，就当我给你们复习了；不懂的，就当听新课了。

“不过以为自己懂了你们的理解却和我说的不一样的要注意了！

“你们以后要以我说的为标准，不能标新立异、随便瞎说！

“唉，有教无类固然不错，但是也太不让我老人家省心了！

“止而后能定，说的是‘止’和‘定’的关系。

“‘定’，就是固定不变的至善标准！

“只有知道一个固定不变的至善，并且坚定不移地以此为标准，一切才有定准，也就是你的思想和行为才能稳定。

“可见‘止’这个大学之道，是一切思想和行为的基础，只有‘止’住在至善这个标准上以后，才能‘定’。

否则，你就是瞎‘止’，瞎止的后面，肯定就是错‘定’。

“也就是，只有有了‘定’的这个基础——‘止’，才能有‘定’，才能有后面的这一系列东西。

“这个‘止’和‘定’的实质和关系，大家现在明白了吧？

“这个‘现在’，是关键词。

“因为以前，没有听我说的这些之前，你们不可能懂！

“但是听了我说这些以后，如果依然不懂，那么就是朽木不可雕了！

“好，说完了第一个重要原则以后，接着来第二个。

“第二个，就是‘定而后能静’，这里说的‘定’以后产生的效果，也就是‘静’。

“这个‘静’，首先包括心静，也包括事事平和，没有乱子。

“而你们呢，不少人是唯恐天下不乱；有的人则是看热闹不怕热闹大！

“我就问你一句，你真的不怕热闹大吗？

“现在世界不照以前，鸡犬声相闻民至老死不相往来。

“而是世界地球村，哪里有个风吹草动，眨眼功夫都知道了，甚至在眨一个眼，就到了现场。

“真的热闹一闹大，谁都跑不了！

“就你能耐，能够逃掉？

“做梦去吧！

“这个‘定而后能静’关键的一个认识和原则，就是要求你在至善的心态或者环境里，老老实实作人干事！

“还有就是不要惹事！更不要闹事！

“你一惹事、一闹事，准保把你自己搞到‘至善’以外的世界里去！

“这就完全背离了‘在止于至善’这条最重要的大学之道。

“记住这一个重要原则以后，我们再来！

“第三个重要原则，就是‘静而后能安’，看到没有，大家都消停，才有安静，也才有安全！

“否则不然，不听老人言，吃亏在眼前！

“作为‘安’这条原则，最重要心安！

“你心里如果只想着一件事，那就是‘至善’，自然你就心安了！

“但是如果你不是想着‘至善’，而是整天日以继夜一刻不停地想着乌七八糟的东西，你会心安吗？做梦去吧！

“你想要得到心安的好处，却不按心安必须遵循的规律去做，岂不是愚蠢至极？

“因此可知，要想心安，你不能缘木求鱼！