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第九卷 第二百五十八章 关系户（第2页）

办好汉语学院，本来是为了更好的传播华夏文化，让更多的人认识华夏文明，爱好并自发的来学习华夏文明，如果把汉语学院，也办得跟国内的学校一样，过于模式化，过于官方化，那就和初衷背道而驰，甚至会成为某些官员贪污钱财的摇篮。

那么，汉语学院的校务管理，就尤为重要。

"李部长，面试时间到了。"马林轻轻提醒。

李毅嗯了一声，去往面试室。

面试地点，就在国家对外汉语教学领导小组大会议室里举行。

李毅亲自主持面试，他出的面试问题，都是随机想起来的，没有一定的标准，也没有一定的答案，面试者回答完毕后，他也不会直接说你答得对或答错了。

"下一个，张晓晴。"工作人员站在门口，朝外面喊。

李毅听到喊出的这名字，不由得一怔，心想张晓晴?不会是她吧?

随即摇摇头，心想张晓晴。[，！]是大家闺秀，名门千金，要什么样的工作找不到?非得去韩国当一个汉文化传播者不成?肯定是同名同姓的人吧?

面试者走了进来，令所有人眼前一亮。

李毅更是震惊无比，因为来的这个人，居然真的就是张晓晴！

张晓晴秀发披肩，明眸轻笑，看了李毅一眼。

李毅一怔之后，平静的说道:"你就是张晓晴?请坐吧。"

张晓晴在椅子上坐下来。

李毅问:"你为什么要报名参与外派教师的选拔?"

张晓晴一本正经的回答:"因为我想为传播华夏文化做出自己应有的贡献。"

李毅问:"这么说来，你对我国的文化，很了解?"

张晓晴道:"国语标准，英语标准，本科学历以上，热爱祖国，热爱华夏文化，并对传统文化有一定了解。这些要求，我都符合。我曾一个人周游过世界，不管在哪个国家，我都能轻松的和当地人交流。"

李毅道:"从你的履历上看，你的确是一个很优秀的人。请问，你对华夏文化，最深刻的记忆是什么?"

张晓晴道:"文化记忆吗?嗯，给我留下最深印象的，是甲骨文。"

李毅问:"为什么?是因为其古老吗?"

张晓晴道:"甲骨文是世界上最古老的文字之一，但我记住它，并不是因为这个原因，而是因为我看不懂。"

"哈哈！"几个面试考官都笑了起来。

张晓晴道:"面对一种我完全看不明白的文字，我除了感到震惊之外，更有欣喜，还有各种复杂的想法。自然也就记忆得最为深刻。我觉得那些几千前的文字，既陌生，又熟悉，仿佛在我童年的记忆里，有过关于这些文字的记忆，但又记不清楚在哪里见过。所以，我一直都觉得，甲骨文，是我最深刻的文化记忆。"

众人不笑了，这个高贵雅优的美女，好像并不肤浅。

李毅道:"甲骨文产生的年代，可以说，正是华夏文明的童年时期。清末，国难当头，整个华夏文明都面临毁灭的深渊，这时，甲骨文却忽然横空出世，和敦煌出土的经卷一起，唱响了华夏文明童年和青壮年时期的战歌，也唤醒了国人遥远的文化记忆。睡着的雄狮，终于苏醒过来。自五四运动开始，华夏人民，再次保卫了自己的家园和国土，也保存了自己的文化记忆。"

张晓晴眨眨眼:"李部长，你的文化素养很高深嘛！"

李毅道:"我文化素养再高深，也帮不了你过关。我问你，你一定听说过‘罢黜百家，独尊儒术。’这句话，你对此怎么看?"

张晓晴想了想，说道:"我觉得，这根本就是一种误解。董仲舒并未向汉武帝提出过所谓罢黜百家，独尊儒术这一建议。从学术文化的发展看，汉代相对比较宽松，既没有秦始皇时代的焚书坑儒，也没有后代充满血腥的文字狱。不太可能出现这种现象。"

李毅道:"你董仲舒至多提出过‘诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。’班固在《董仲舒传》中，也只是说董仲舒‘推明孔氏，抑黜百家。’而在《武帝纪赞》中，班固用的则是‘罢黜百家，表章《六经》’。这些说法显然与罢黜百家，独尊儒术都对不上号。此事一直存在争议。我想问你的是，你对儒家独大，有什么看法?"

张晓晴道:"儒家思想更适合社会世情，更适合当权者统治万民。这是历史选择的结果。但我以为，墨家的非攻和兼爱思想，更适合现代社会，真能做到兼爱和非攻，也就实现**了。"

这时，旁边一个面试官低声说道:"李部长，这个人不是教师啊，履历里没有过教学经验，怎么也进到面试来了?"

李毅微微一笑:"她就是来玩的。"心想张晓晴要是想弄一个假的教师经历，还不简单吗?

面试官气愤的说道:"啊?这么严肃的考试，她居然当是来玩的?这也太儿戏了！不能录取她！这种人，多半是关系户。"

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