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第一百四十章 天使（第2页）

如果或然神与他正面对抗，那么在绝大多数情况之下，神父都会获胜。在知晓对方真名的情况下，神父也能将对手送还或然世界。

但是，那些孤儿们做不到。那个或然神的神域，甚至会让孤儿们自相残杀。

神父必须站在这里。

同时，也意识到，地上这个与赫胥黎魔法有点相似的阴影，绝对只是下一步更高阶魔法的前奏。

她立刻在阴影上跑了起来。

——脚步的受力感……不对……这不像是泥土地，而是更接近气垫床或水垫床的感觉……

京都纯子咬咬牙，跑进了孤儿院的内部。

孤儿院的外侧，也传来了某种金铁交击的怪异响声。

敌人不止一个。“早知道昨天就不把那个预先设置好的封印仪式给夏吾了。”神父闭上眼睛，如同祈祷一般，用希伯来文吟咏：“惟愿我的境况如从前的月份，如神保守我的日子。那时他的

灯照在我头上，我藉他的光行过黑暗……”

白色的净火熊熊燃烧，在神父的手臂上流淌，延伸，最后幻化成剑的样子。

然后，更多的羽翼从乔尔乔神父身后展开。

很多年以前，乔尔乔内·伯克利所在的教派，曾尝试用技术手段将主的奇迹送到人间。

而乔尔乔神父自身就是他们的学术成果。

他等若是手持炎之剑的大天使。“奧舒马累，奧贡……还有一个谁？”神父背后的羽翼震动，将他带离地面。他悬浮在大概三米高的地方，说道：“你们最好小心一点，我随时都可以构筑将你们送还的魔法

。”

“战斗会牵扯住您的思维，法师。”孤儿院门口，一具金属铠甲从墙壁后面走了出来。奧贡，金属与冶炼的神，也是战神，是猎人、铁匠与战士的守护神。【“猎人”这一点上与具备“丰饶”神性的奥绍熙有一定重叠，但侧重点不同。约鲁巴人在很长一段时间

里依旧以采集与狩猎为主，有刀耕火种，因此狩猎的神具有类似于其他文明农业神的特性。而奧贡则是代表猎人“武力”的那一面。】

金属之神的手脚之内似乎用无数刀剑涌出。他反手从大腿之上拔出一柄长刀，用舌头轻轻舔了一下，道：“我发誓，此战达成目的之前，我必不退。”

这是“奧贡”的约束。约鲁巴人以奧贡的名义发誓时，都会通过舔舐刀刃来进行“仪式”。

而放在或然神奧贡身上，这种行为，既是对自身的约束，也是对战斗的一种正面增益。

奧贡的精神因此而昂扬。

反观乔尔乔神父。这一场战斗，他必定不会有时间进行长程的吟唱，甚至分出精神在意识之中勾勒魔法也会很困难。

只要他们能够在神父将他们送还之前达成目标，那就是胜利！最先发动攻击的是天上的奧舒马累。彩虹如同长矛一般凌空击下。神父露出了些微后悔的神情。孤儿院的结界原本是建筑、魔法阵与各种固化魔法效果一体化的东西。而

这个结界现在最薄弱的地方在上方。

因为赫胥黎来的那天一脚蹬塌了神父的屋顶。

但是……

“别以为这样就可以占上风！”

神父举起白色火焰凝结成的巨剑，如同举火燎天一般。

如同雷霆一样的光逆着上扬。