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“我要把它推演成一场文化侵略,一场没有硝烟的战争!”
“!!!”
“!!!”
“!!!”
几个人瞬间瞳孔放大,眼白充血。
“齐磊!!”张路臣怒喝道,“我提醒你,这个实验仅仅是窥探一下未来的可能,原则上还是遵循社会发展的轨迹。”
“这不是你信马由缰,发挥想象力的画板。你构想的这个未来,太可怕了,也太魔幻了,它几乎不可能发生!”
“不可能吗?”把齐磊都气乐了。
然而,这还没完,廖凡义也开口了,“齐磊,这不现实。”
有些语重心长,“你构想的这个未来,不可能出现!”
廖凡义佩服这个少年的想象力,也折服于他的战略眼光,可这确实太离谱了。
好吧。。。。
你在一个人民淳朴,举国奋起。。。。。。
穷!但穷的有志气。苦,却苦中有乐。
且未来可期的蓬勃年代说这些?
确实有点让人难以接受。
太遥远了,是当下社会的另一个极端。
这是个什么年代啊?
这是个白衬衫配着淳朴,素面朝天却依旧春风十里的年代。
这是个住着几平米的小房子,吃着最朴素的饭菜,依旧觉得幸福的年代。
这是个与后世截然相反,纯净到没有一丝杂念的年代。
你去和这个年代的人,讲二十年后的群魔乱舞?他们信你才怪!
前面那些,打掉前黑板、信息订制的手段,几个人还能接受。齐磊结合传播学理论演示的那些骚操作,也可以认可。
可是现在。。。战争!?
这就离谱了。
倒不是张路臣、廖凡义盲目自信,或者过渡乐观。
事实上,做为传播学、社会学、国际关系的学者,他们三个还是很清醒的。文化入侵从未停止,也不是今天齐磊提出来的概念,一直都在。
之所以认为离谱,不是不可能发生,而是不可能输,也不可能出现齐磊所构想的这些情况。
因为在文化防御方面,我们天然的就有优势。
廖凡义也有些激动,“你太小瞧我们这些【守门人】了!”
此时,廖凡义又用到了一个传播学专用名词——守门人。
也叫把关人,同样是一个大众传播学概念。
按字面意思理解就行了,它就相当于一个信息的过滤器。
专业解释是:信息的流动是在一些含有【门区】的渠道里进行的,在这些渠道中,存在着一些把关人,只有符合【群体规范】或【把关人价值标准】的信息才能进入传播渠道。
所谓【门区】,是按“群体传播”划分,传播渠道来定义的。
比如,央妈的受众群体是全体国人。那只要是央妈的覆盖范围之内,都可以叫【门区】。
再比如,一个八卦小报,它的受众群体是什么,那它的【门区】就是这个范围。
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