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倭国信奉佛教与神道教,各种知名的大寺庙大神社非常多,但更多的还是遍布各地的无名小庙和小神社。
有些庙宇和神社小到仅有几间房和一两名神官和尚,单靠信徒的奉纳根本活不下去,平时还需要像普通人一样外出打工才能维持生计。
「童守寺」就是这样一座混得极惨的庙宇。
推开颇具沧桑历史气息,实则是掉漆严重的破旧木门,缺油门轴发出的惨叫惊动了里面一个正在打扫庭院的大和尚。
“这位施主是祈福还是做法事?”
大和尚欣喜若狂,扔下扫帚一个箭步冲到了罗戒面前。
如果不看那几乎都快伸到他脸上的奉纳箱,罗戒恐怕真要被对方的热情感动了。
将一把硬币丁零当啷的扔进奉纳箱,在大和尚那“倒霉又是一个穷鬼”的失望眼神中,罗戒开门见山道:“主持大师,其实我是一名收藏爱好者,尤其喜欢宗教类的藏品。听闻童守寺历史悠久,藏品众多,可否出让给在下一些?”
“哦?原来贵客是古董收藏家,失敬失敬。”
听闻罗戒是来买东西的,那大和尚立刻又眉开眼笑起来。
自家人知道自家事,寺庙的仓库里有一些老物件不假,可大多都是些瓶瓶罐罐的垃圾,还有的干脆就是些旅游纪念品。
要是真有什么值钱的古董,估计早就被以前的主持卖光了,还能一直传到他手里?
于是乎,罗戒在这位童守寺和尚的眼中,立刻升级为不知从哪听到假消息赶着上门来给他送钱的肥羊。
“贵客稍等,我去去就来。”
童守寺和尚挂着和蔼的笑容,殷勤无比的给罗戒倒了一杯不知放了多久的冷茶,提着僧袍和袈裟的衣角,一溜烟的跑向了后院。
罗戒端起茶杯放在鼻子下面闻了闻,下意识皱眉,又把茶杯放了回去。
在《地狱老师》的原著中,这个「童守寺」是个很神奇的地方。
明明只是一间快要开不下去的破庙,可里面却藏着无数稀奇古怪的道具。
每次当寺里揭不开锅时,那主持大师就会从仓库里扒拉出一些破瓶子烂罐子,然后给每样东西随便安一个听上去很唬人的出处,当做古董或祈福圣物以高价向外出售。
其实就是行骗。
尽管这里出售的东西绝大部分都是假货,可偶尔也会出现那么一两件真品。
当然,想要找到这些混在垃圾中的宝贝,就要看人品和运气了。
十几分钟后,那大和尚乐呵呵的回来了,手里还提着个旅行袋大小的布包裹。
“贵客久等了。”
包袱皮摊开,里面露出了一堆不可描述之物。
好吧,并不是说这大和尚带了一包艾薇光盘过来……而是系统为了防止玩家作弊,为这里所有的交易品都施加了认知障碍。
在没有完成交易之前,任何人都无法通过视觉听觉触觉等感官,准确的判断出这东西的大小外形颜色材质,能够看到的只有一片不可描述。
“主持大师,这都是些什么东西?能帮我介绍一下吗?”罗戒试探着询问道。
大和尚故作神秘的双手合十道:“佛曰:不可说,不可说。施主还是自己看吧,佛法讲究的就是一个缘字,随缘即可,莫要强求……”
罗戒不置可否的笑了笑。
果然,系统不可能留下这么明显的漏洞呢……
看来只有用「穷举法」了。
「穷举法」,顾名思义,就是根本不做挑选,把所有的东西都买下来,通过扩大范围去增加概率。
毕竟这又不是彩票,有近乎无穷多种组合,「童守寺」就这么大地方,就算藏品再多,有个几百件也顶天了,多买几件总有可能中奖。
当然,这种「穷举法」的前提是有足够多的钱,否则就只能乖乖的摸奖拼人品。
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